诗词 / 唐代 / 硖石山

唐 · 诗

硖石山

杨氏

此山霭霭通云烟，峭壁嵯峨势分绵。

丹水流衍曲如带，风皱罗纹听管弦。

莺啼花开入禅意，掷笔台前梵呗宣。

遥想当年无遮会，纷纷散落雨花天。

（见《山右金石记》。

）（〖1〗《山右金石记》卷九《硖石山杨夫人摩崖诗刻》条引《鳯台县志》：石壁刻『唐天佑丙子岁六月十四日离府，至中旬巡祀到此，登陟硖石山，偶上先师掷笔台，眺观景象，为诗上碣。

弘农郡君夫人述。

』按天佑丙子，晋称天佑十一年〖望按：丙子，当是晋天祐十三年，公元九一六年〗。

是年，李嗣昭立钟开元寺以七月十三日，弘农郡君夫人游硖石山则六月十四日。

考唐制有郡君夫人、公侯伯子夫人，制同一二三四品，似属嗣昭夫人杨氏。

但嗣昭封陇西郡公，未封弘农，或因弘农华阴以杨氏族望为称也。

又考杨氏善蓄财，嗣昭被梁兵围夹城弥年，杨氏多助其军用。

子继韬叛后入京，杨赍银数十万验赂释其罪。

后与子继忠家晋阳，余赀犹钜万。

晋高祖起义，贷其殖以赂契丹，后以继忠为刺史。

杨氏平生积产，嗣昭三世皆赖。

今复见其石刻笔迹，直奇妇人也。

）。

#唐 #诗 #杨氏

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。据摩崖题刻记载，此诗作于天祐十三年（916）六月十四日，作者弘农郡君杨氏巡祀途中登临硖石山，登上先师掷笔台眺望景致，有感而作此诗题刻于石壁，作者或为后唐将领李嗣昭的夫人杨氏。

逐句译文

原文：

此山霭霭通云烟

译文：

这座硖石山云气迷蒙，与高空的云烟相连相通。

原文：

峭壁嵯峨势分绵

译文：

陡峭的崖壁高峻耸立，山势绵延分开延展。

原文：

丹水流衍曲如带

译文：

丹水蜿蜒流淌，曲折如同一条柔长的衣带。

原文：

风皱罗纹听管弦

译文：

风吹水面皱起绫罗般的波纹，声响清越如同聆听管弦奏乐。

原文：

莺啼花开入禅意

译文：

黄莺啼鸣、山花盛放的景致，让人自然契入禅寂的意趣。

原文：

掷笔台前梵呗宣

译文：

掷笔台前，僧人的诵经唱赞之声清晰传扬。

原文：

遥想当年无遮会

译文：

遥想当年这里举办无遮法会的盛景。

原文：

纷纷散落雨花天

译文：

漫天的花雨纷纷散落，仿佛是诸天因佛法感召而散花的祥瑞境界。

字词注释

硖石山 （Xiá shí Shān）

山名，在今山西晋城一带，因两山夹峙得名，山上有佛教寺院相关遗迹。

霭霭（ǎi ǎi）

形容云气密集、迷蒙缭绕的样子。

嵯峨（cuó é）

形容山势高峻突兀的样子。

丹水（Dān shuǐ）

河流名，发源于今山西高平，流经硖石山一带，因传说曾有丹水流过而得名。

流衍（liú yǎn）

形容水势绵延流淌、延展不绝的样子。

掷笔台 （Zhì bǐ tái）

硖石山上的古迹，相传为高僧修行时掷笔飞升的遗迹，是当地佛教名胜。

梵呗（fàn bài）

佛教徒举行宗教仪式时赞颂诸佛菩萨的歌咏唱诵之声。

无遮� （wú zhē huì）

即无遮大会，是佛教举行的一种广结善缘、不分贵贱贤愚、道俗上下一律平等参与的大型法会。

雨花天 （yǔ huā tiān）

化用佛教天雨散花的典故，相传佛祖讲经说法时，诸天感动，纷纷散下天花，此处形容法会盛景如祥瑞的散花境界。