薛王花烛行
王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,
正在准备创作背景、逐句译文与字词注释……
创作背景
具体创作背景暂无确切史料。该诗为唐代诗人阎德隐所作,属乐府旧题类的婚庆题材作品,描摹唐代宗室薛王成婚时的奢华盛况,铺陈婚礼仪制、新人形貌与世俗对富贵姻缘的艳羡,带有鲜明的唐代贵族婚庆文化印记。
逐句译文
王子仙车下凤台
薛王的仙驾华车从如同凤台一般的居所驶下。
紫缨金勒驭龙媒
系着紫色缨带、配着黄金嚼子的骏马拉着车前行。
玉盘错落银灯照
精美的玉盘错落摆放,被银制的灯盏照亮。
珠帐玲珑宝扇�
缀着珠饰的帐子精巧通透,障面的宝扇缓缓移开。
盈盈二八谁家子
体态柔美的十六岁少女,不知是哪家的姑娘。
楚王宫里能服饰
新妇如同楚宫美人一般擅长妆饰、衣着华美。
顾盼倾城复倾国
她回眸顾盼之间,姿容绝美足以倾倒一城一国的人。
合欢锦带蒲萄花
绣着合欢纹样的锦带上,织着葡萄的花饰图案。
不学曹王遇神女
二人的姻缘不像曹植遇神女那样是虚幻的梦中情缘。
莫言罗敷邀使君
也不要说像罗敷与使君那样是男女间的偶然相挑。
同心婉娩若琴瑟
二人同心同德、温婉和顺,就像琴瑟合奏一般和谐美满。
富贵荣华实可�
这样的富贵荣华实在是令人艳羡。
路傍观者谓神�
路旁围观的人都把他们当作天上的神仙。
只应早得淮南术
只觉得他们应该是早早得了淮南王的修仙长生之术。
字词注释
传说中萧史、弄玉乘凤飞升所居的高台,此处泛指贵族华美的居所。
古代指骏马,古人认为天马到来是龙出现的征兆,故称骏马为龙媒。
即葡萄,唐代丝织品常见的纹样题材,多寓意吉祥繁茂。
指曹植作《洛神赋》记述与洛水神女相遇的典故,此处指虚幻的梦中情缘。
古代乐府诗《陌上桑》中的美女名,罗敷严词拒绝了使君的调戏,此处指代男女间的非礼相挑。
两种古代弦乐器,合奏时音色和谐,传统中常用来比喻夫妻感情和美。
指汉代淮南王刘安修习的神仙长生之术,传说刘安最终得道飞升。