诗词 / 唐代 / 向竹吟

唐 · 诗

向竹吟

黄山隐

积尘为太山，掬水成东海。富贵有时乖，希夷无日改。

绛节出崆峒，霓衣发光彩。古者有七贤，六个今何在。

#唐 #诗 #黄山隐

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。作者黄山隐为唐代诗人，存世诗作极少，此诗借咏竹关联道家旨趣与竹林七贤典故，抒发对富贵无常、玄理恒存的感慨，寄寓对高逸人格的追慕。

逐句译文

原文：

积尘为太山，

译文：

聚积细碎尘土可以成为泰山，

原文：

掬水成东海。

译文：

捧起点滴水流可以汇成东海。

原文：

富贵有时乖，

译文：

荣华富贵总有背离、消散的时候，

原文：

希夷无日改。

译文：

虚寂玄妙的大道却从来不会改变。

原文：

绛节出崆峒，

译文：

持着红色符节的仙人从崆峒山而出，

原文：

霓衣发光彩。

译文：

以云霓为衣的装束散发出耀眼光彩。

原文：

古者有七贤，

译文：

古代有竹林七贤这样的高逸之士，

原文：

六个今何在。

译文：

其中六位如今又在哪里呢。

字词注释

太山（Tài Shān）

即泰山，五岳之首，在今山东泰安境内，古人常以其指代极高极重的事物。

乖（guāi）

此处意为背离、离散，指富贵不能长久保有，会与人相离。

希夷（xī yí）

出自《老子》“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”，后用来指代虚寂玄妙的道，也指清静无为、虚寂澄明的境界。

绛节（jiàng jié）

古代使者或神仙所持的红色符节，是身份与使命的信物，此处指仙道的仪仗。

崆峒（Kōng tóng）

山名，传说中黄帝问道于广成子的仙山，是道教传说中的圣地，具体所指有多处，古人多将其视为仙灵居所。

霓衣（ní yī）

以云霓制作的衣裳，常用来形容仙人或高隐之士的服饰，也指华美超凡的装束。

七贤（qī xián）

即竹林七贤，指魏晋时期嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸七位名士，他们常游于竹林之下，肆意酣畅，是古代高逸隐逸之士的代表。