守志
陟玉峦兮逍遥,览高冈兮峣峣。
桂树列兮纷敷,吐紫华兮布条。
实孔鸾兮所居,今其集兮惟鸮。
乌鹊惊兮哑哑,余顾盼兮怊怊。
彼日月兮暗昧,障覆天兮祲氛。
伊我后兮不聪,焉陈诚兮效忠。
摅羽翮兮超俗,游陶遨兮养神。
乘六蛟兮蜿蝉,遂驰骋兮升云。
扬彗光兮为旗,秉电策兮为鞭。
朝晨发兮鄢郢,食时至兮增泉。
绕曲阿兮北次,造我车兮南端。
谒玄黄兮纳贽,崇忠贞兮弥坚。
历九宫兮遍观,睹秘藏兮宝珍。
就传说兮骑龙,与织女兮合婚。
举天罼兮掩邪,彀天弧兮射奸。
随真人兮翱翔,食元气兮长存。
望太微兮穆穆,睨三阶兮炳分。
相辅政兮成化,建烈业兮垂勋。
目瞥瞥兮西没,道遐回兮阻叹。
志稸积兮未通,怅敞罔兮自怜。
乱曰:
天庭明兮云霓藏,三光朗兮镜万方。
斥蜥蜴兮进龟龙,策谋从兮翼机衡。
配稷契兮恢唐功,嗟英俊兮未为双。
正在准备创作背景、逐句译文与字词注释……
创作背景
此篇为东汉王逸《九思》最末章,题作《守志》,旧题先秦为误,王逸为东汉南郡宜城人,官至侍中,作《九思》伤悼屈原、抒守正不阿之志。具体创作背景暂无确切史料,大抵作于东汉后期朝政昏浊、奸佞当道之时,作者借屈子口吻抒守志斥奸、期遇明君的怀抱。
逐句译文
陟玉峦兮逍遥,览高冈兮峣峣。
登上昆仑山啊我徘徊游赏,望见高高山冈啊巍峨高耸。
桂树列兮纷敷,吐紫华兮布条。
桂树成列啊枝叶繁茂纷披,绽放紫色花朵啊舒展枝条。
实孔鸾兮所居,今其集兮惟鸮。
这里本是孔雀鸾鸟的居所,如今聚集的啊只有恶鸮。
乌鹊惊兮哑哑,余顾盼兮怊怊。
乌鹊受惊啊哑哑啼叫,我回头张望啊心中怅惘失意。
彼日月兮暗昧,障覆天兮祲氛。
那太阳月亮啊昏暗不明,不祥的妖气啊遮蔽了苍天。
伊我后兮不聪,焉陈诚兮效忠。
我的君王啊昏聩不察,我要到哪里陈诉赤诚、进献忠心?
摅羽翮兮超俗,游陶遨兮养神。
我舒展羽翼啊超脱尘俗,自在遨游啊修养精神。
乘六蛟兮蜿蝉,遂驰骋兮升云。
乘着六条蛟龙啊蜿蜒前行,于是纵驰而上啊升入云霄。
扬彗光兮为旗,秉电策兮为鞭。
扬起彗星的光芒啊作为旗帜,手持闪电啊作为马鞭。
朝晨发兮鄢郢,食时至兮增泉。
清晨我从鄢郢出发,到食时就抵达了增泉。
绕曲阿兮北次,造我车兮南端。
绕过曲阿山啊在北方止宿,又驾着我的车啊来到南端。
谒玄黄兮纳贽,崇忠贞兮弥坚。
拜谒天帝啊进献见面礼,尊崇忠贞的志向啊更加坚定。
历九宫兮遍观,睹秘藏兮宝珍。
游历九天宫阙啊遍览各处,看到了秘府藏的奇宝珍玩。
就传说兮骑龙,与织女兮合婚。
走近傅说啊和他一同乘龙,又与织女啊缔结姻缘。
举天罼兮掩邪,彀天弧兮射奸。
举起天罼星网啊捕拿邪祟,拉满天弧星弓啊射向奸佞。
随真人兮翱翔,食元气兮长存。
跟随着得道真人啊翱翔天际,服食天地元气啊长生永存。
望太微兮穆穆,睨三阶兮炳分。
遥望太微星垣啊肃穆庄严,斜视三阶星啊分明光亮。
相辅政兮成化,建烈业兮垂勋。
辅佐天帝施政啊成就教化,建立宏伟功业啊留下功勋。
目瞥瞥兮西没,道遐回兮阻叹。
目光匆匆追着落日西沉,道路遥远迂回啊险阻令人长叹。
志稸积兮未通,怅敞罔兮自怜。
心志郁积啊不得通畅,怅惘迷茫啊只能自我哀怜。
乱曰:
尾声说:
天庭明兮云霓藏,三光朗兮镜万方。
天庭清明啊云霓都躲藏,日月星辰明亮啊照临万方。
斥蜥蜴兮进龟龙,策谋从兮翼机衡。
斥退蜥蜴般的小人啊进用龟龙一样的贤才,听从善策啊辅弼朝政机要。
配稷契兮恢唐功,嗟英俊兮未为双。
才能可与稷、契相配啊光大唐尧的功业,可叹英俊贤才啊却难以遇合成双。
字词注释
登上,升上。
指昆仑山,神话中西方的神山,为神仙居所。
山势高峻的样子。
枝叶纷披繁茂的样子。
孔雀与鸾鸟,古代视为祥瑞的神鸟,喻贤德之士。
猫头鹰,古人视为恶声之鸟,喻奸佞小人。
形容鸟类啼叫的声音。
惆怅失意的样子。
不祥的妖气、灾异之气,喻奸邪的气焰。
古代对君主的称谓,此处指楚王。
舒展,展开。
鸟的翅膀,翮为羽茎,此处指羽翼。
蛟龙蜿蜒游动的样子。
闪电,传说中仙人以闪电为马鞭。
春秋战国时楚国的都城,此处代指楚地故都。
古代十二时辰之一,即辰时,约当上午七至九时,为古人用早膳之时。
神话中的水名,传说为天河之源。
神话中的山名,传说为太阳所经之处。
古代指行军或旅途停留、止宿。
此处指天地之神,玄为天色,黄为地色。
古代礼制,拜见尊者时进献见面礼物。
神话中天帝所居的九天宫阙。
即傅说,商王武丁的贤相,传说死后托为星辰,乘龙驾天。
神话中的神女,为天帝之女,司职织造云锦。
星官名,即毕宿,古代传说其主掩捕奸邪。
拉满弓弩。
星官名,即弧矢星,共九星,形似弓箭,古代传说其主射奸叛。
道家称存养本性、得道长生的仙人。
古代哲学概念,指构成天地万物的原始精气,道家认为服食元气可长生。
星官名,即太微垣,古代认为是天帝天庭所在,主天子之庭、辅臣之位。
星官名,即三台星,共六星分三阶,古代认为主君臣、天下治乱。
形容光影快速闪过、倏忽即逝的样子。
同“蓄积”,指情志郁积、阻滞不通。
同“惝惘”,惆怅失意、迷茫恍惚的样子。
楚辞体作品的末尾总括全篇主旨的章节,即尾声。
指日、月、星三种天上的光源。
爬行动物,此处喻指猥琐奸佞的小人。
灵龟与神龙,古代视为祥瑞,喻指贤德有才的君子。
指北斗星中的天玑、玉衡,代指朝廷的机要政务、政权枢要。
即后稷,传说中周人的始祖,尧、舜时的农官,为古代贤臣的典范。
传说中商族的始祖,舜时为司徒,掌教化,为古代贤臣的典范。
即唐尧,传说中上古的圣明帝王。