谒赠何国子监司籍坚
久仰高明抱朴忠,倏传马首向城东。 锦袍光射三千里,汗史功高百二雄。 童稚候门烹雀舌,黎老植杖盼菊松。 皇天应欲逸家辅,故遣盘桓醉碧筒。 (见光绪三年刊许清源纂《道州志》卷十一)。
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久仰高明抱朴忠,倏传马首向城东。 锦袍光射三千里,汗史功高百二雄。 童稚候门烹雀舌,黎老植杖盼菊松。 皇天应欲逸家辅,故遣盘桓醉碧筒。 (见光绪三年刊许清源纂《道州志》卷十一)。
阅读全文穷厮煎,饿厮吵,父子不同途,大家相脱卯。 万顷湘江洗不清,无生曲调何时了。 (见《大正新修大藏经》四七册宋《虚堂和尚语录》卷十引)(按:《祖堂集》卷十五《庞居士传》云:「平生乐道偈颂,可三百余首,广行于世。 皆以言符至理…
阅读全文护身须是杀,杀尽始安居。 会得个中意,铁船水上浮。 (《五灯会元》卷三)。
阅读全文事上说佛国,此去十万里。 大海渺无边,动即黑风起。 往者虽千万,达者无一二。 忽遇本来人,不在阴阳里。 (见日本《大正新修大藏经》第四八册吴越释延寿撰《万善同归集》卷上)。
阅读全文心若如,神自虚。 不服药,病自除。 病既除,自见莲华如意珠。 无劳事,莫駈駈。 智者观财色,了知如(《语录》作「是」)幻虚。 衣食支身命,相劝学如如。 时至移庵去,无物可盈余。 (以上二首均见影印本日本花园大学图书馆藏高…
阅读全文心如境亦如,无实亦无虚。 有亦不管,无亦不居(《五灯会元》作「拘」)。 不事贤圣,了事凡夫。
阅读全文居士元无病,方丈现有疾。 唯忧二乘者,缘事不得出。 所以诃秽食,纯说波罗蜜。 上方一盂饭,气满于七日。 不假日月光,心王照斯室。 文殊问不二,忘言功自毕。 过去即如然,现在还同一。 若能达此理,无求总成佛。 (见前书卷二…
阅读全文须弥颓,五岳崩,大海竭,十方空。 乾坤尚纳毛头里,日月犹潜毫相中。 此是西国那提子,示寂不起现神通。 妙德启口问不二,忘言入理显真宗。 (见吴越释延寿《宗镜录》卷二三)。
阅读全文焰火无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。 可怜谷隐孜禅伯,被唾如今见亦羞。 (同前)按:《全唐诗》卷八一○收此首,缺题,今重录。
阅读全文无我复无人,作么有疎亲。 劝师(《景德传灯录》卷八作「君」)休历坐,不是(《景德传灯录》作「似」)直求真。 金刚般若性,外绝一纤尘。 我闻并信受,总是假名陈。 (同前书卷上)。
阅读全文心依真智,理逐心行,理智无碍,心亦无生。 迷即有我,悟即无情。 通达大智,诸法不成。 五神无主,六国安宁。 七死弗受,八镜圆明。 随宜善化,总合佛经。 过即已过,更莫再寻。 现在不住,念念勿侵。 未来未至,亦莫预斟。 既…
阅读全文珠从藏中现,显赫呈光辉。 昔日逃走为穷子,今日还家作富儿。
阅读全文非故亦非新,应化随缘百亿身。 若有真如一合相,一亿还同一聚尘。
阅读全文阿难贝多叶,持来数千劫。 匕宝藏中付迦叶,分为十二部,析作三乘法。
阅读全文正中正,心王如如六根莹。 六尘空,六识净,六六三十六,同归大圆镜。 。
阅读全文易复易,即此五阴成(《祖堂集》卷十五作「蕴有」)真智。 十方世界一乘同,无相法身岂有二。 若舍烦恼觅(《五灯会元》卷三作「入」)菩提,不知何方有佛地。
阅读全文难复难,持心离欲贪湼槃。 一向他方求净土,若论实行不相关。 枉用功夫来去苦,毕竟到头空色还。
阅读全文无事失却心,走向门前觅。 借问旧知识,寂绝无踪迹。 却归堂上审思看,改却众生称心安。 不能出外求知识,自向家中入湼槃。 大丈夫,昔日有,今日无,家计破除尽,赎得一群奴。 奴婢有六人,一人有六口。 六六三十六,常随我前后。…
阅读全文出一屋,入一屋,来来去去教他哭。 来去祇为贪瞋痴,于今悟罢须知足。 知足常须达本源,去却昔时恶知识。 恶知识,将伊作,手力法施无前后,共护无生国。
阅读全文思思低思思,自叹一双眉。 向他胜地坐,万事总不知。 六识若似眉,即得不思议。 六识若嫌眉,论时没脑痴。 伊若去却眉,即被世人欺。 饶你六识喽啰汉,总成乞索儿。
阅读全文余有一大衣,非是世间绢。 众色染不著,晶晶如素练。 裁时不用刀,缝时不用线。 常持不离身,有人自不见。 三千世间遮寒暑,无情有情悉覆遍,如来持得此大衣,披了直入空王殿。
阅读全文外无他兮内无自,不动干戈契佛智。 通达佛道行非道,不舍凡夫有为事。 有为名相尽空华,无名无相出生死。
阅读全文行路易,行路易,内外中间依本智。 本智无情法不生,无生即是入正理。 非色非心放一光,空里优昙显心地。 名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。 有非有兮理常存,无非无兮无有根,未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。 三…
阅读全文二乘皆曰不堪任,上士之人智慧深。 欲得神通等居士,无过无物总无心。
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