诗词 / 唐代 / 赠黄蘖山僧希运

唐 · 诗

赠黄蘖山僧希运

裴休

曾传达士心中印，额有圆珠七尺身。

挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨。

一千龙象随高步，万里香华结胜因。

拟欲事师为弟子，不知将法付何人。

#唐 #诗 #裴休

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。裴休为中晚唐重臣，毕生崇信佛教，尤重禅宗，与希运禅师交谊深厚。此诗为裴休赠予黄檗山希运禅师的酬赠作品，诗中盛赞希运的法相威仪、游化履历与弘法影响力，末句流露欲投师学法、问询法脉传承的向道之意。

逐句译文

原文：

曾传达士心中印

译文：

早已听闻您这位通达佛理的高僧传承了禅宗以心印心的法脉。

原文：

额有圆珠七尺身

译文：

您额间隆起如圆珠的奇相，有着七尺高的伟岸身躯。

原文：

挂锡十年栖蜀水

译文：

您曾持锡杖云游，在蜀地江畔驻留修行了十年。

原文：

浮杯今日渡漳滨

译文：

今日您又乘杯渡水，来到了漳水之滨。

原文：

一千龙象随高步

译文：

众多修为精深的佛门弟子都追随着您高远的行迹。

原文：

万里香华结胜因

译文：

行遍万里路途，香花供养，结下了殊胜的佛缘。

原文：

拟欲事师为弟子

译文：

我想要拜您为师，做您的弟子。

原文：

不知将法付何人

译文：

却不知您会将这正法眼藏交付给什么人。

字词注释

达士（dá shì）

此处指通达佛理、彻悟心性的高僧。

挂锡（guà xī）

佛教术语，锡杖为僧人出行所持法器，挂锡指僧人云游时在某地暂住修行。

蜀水（Shǔ shuǐ）

指蜀地（今四川一带）的江河，代指蜀地。

浮杯（fú bēi）

用南朝宋高僧杯渡乘木杯渡水的典故，此处指僧人渡水行脚。

漳滨（Zhāng bīn）

漳水之滨，漳水为河流名，在今福建、江西交界一带。

龙象（lóng xiàng）

佛教用语，原指诸阿罗汉中修行最勇猛有大力者，后用来比喻佛门中修为精深、有大影响力的高僧大德。

香华（xiāng huā）

即香花，佛教中用以供佛的香与鲜花，此处代指信众的供养与弘法的殊胜因缘。

胜因（shèng yīn）

佛教术语，指殊胜的善因，即能招感善果的美好因缘。