唐 · 诗

送张说巡边

李隆基

端拱复垂裳,长怀御远方。股肱申教义,戈剑靖要荒。

命将绥边服,雄图出庙堂。三台入武帐,八座起文昌。

宝胄匡韩主,华宗辅汉王。茂先惭博物,平子谢文章。

尽节恢时佐,输诚御寇场。三军临朔野,驷马即戎行。

鼓吹威夷狄,旌轩溢洛阳。云台先著美,今日更贻芳。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。此诗为唐玄宗李隆基所作,张说为唐代开元年间重臣,曾受命出镇巡边,玄宗作此诗为其送行,诗中既称许张说的才德,也寄寓了对其安边定远的期许,彰显盛唐时期的安边抱负与君臣相得的风貌。

逐句译文

原文:

端拱复垂裳,长怀御远方。

译文:

我端身拱手无为而治,垂衣执掌朝政,心中长久怀想着安定远方的策略。

原文:

股肱申教义,戈剑靖要荒。

译文:

依靠得力的辅臣宣明教化礼义,动用武力平定边远荒僻之地的祸乱。

原文:

命将绥边服,雄图出庙堂。

译文:

任命将领前去安抚边境的部族,这宏伟的谋略出自朝廷之上。

原文:

三台入武帐,八座起文昌。

译文:

位列三台的重臣进入行军的武帐,身任八座的高官从文昌省出发赴任。

原文:

宝胄匡韩主,华宗辅汉王。

译文:

你出身显贵的名门,祖上曾匡扶韩国君主,作为华夏的望族也曾辅佐汉代帝王。

原文:

茂先惭博物,平子谢文章。

译文:

以博物著称的张华也会在你的博识面前自愧不如,以文才闻名的张衡也要逊于你的文采。

原文:

尽节恢时佐,输诚御寇场。

译文:

你竭尽臣节,是担当重任的当世辅臣,将在抵御敌寇的战场上奉献赤诚之心。

原文:

三军临朔野,驷马即戎行。

译文:

三军将士即将开赴北方的郊野,你驾着四马战车奔赴军旅行列。

原文:

鼓吹威夷狄,旌轩溢洛阳。

译文:

军乐的声威足以震慑夷狄部族,饰有旌旗的轩车驶出,盛名将传遍洛阳城。

原文:

云台先著美,今日更贻芳。

译文:

你原本就像云台功臣那样早已美名卓著,今日此行更会留下流芳后世的功绩。

字词注释

端拱 (duān gǒng)

指帝王正身拱手,无为而治,是古代对帝王治政的称颂说法。

垂裳 (chuí cháng)

即垂衣拱手,形容天下太平、帝王无为而治的状态,出自《周易》“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。

股肱 (gǔ gōng)

原指大腿和胳膊,古代常用来比喻辅佐帝王的重臣。

要荒 (yào huāng)

古代称离王畿极远的地方,要服、荒服是古代五服中距离京城最远的两等区域,泛指边远之地。

庙堂 (miào táng)

指太庙的明堂,是古代帝王祭祀、议事的场所,代指朝廷。

三台 (sān tái)

汉代对尚书、御史、谒者的合称,唐代也用来指代中央高级官员。

武帐 (wǔ zhàng)

古代设置兵器的帷帐,多指帝王或将帅议事的军帐。

八座 (bā zuò)

古代中央高级官员的合称,唐代以六部尚书、左右仆射等为八座,泛指朝廷高官。

文昌 (wén chāng)

即文昌省,唐代尚书省的别称,是中央最高行政机构之一。

宝胄 (bǎo zhòu)

指帝王或贵族的后裔,此处是对张说出身高贵的美称。

华宗 (huá zōng)

指荣显的望族,是对张说宗族门第的美称。

茂先 (Mào xiān)

即西晋张华,字茂先,以学识渊博、通晓万物典故著称。

平子 (Píng zǐ)

即东汉张衡,字平子,是东汉著名文学家、科学家,以文才出众著称。

朔野 (shuò yě)

指北方的郊野,古时北方为边境征战多发之地。

戎行 (róng háng)

指军队、军旅行列。

鼓吹 (gǔ chuī)

指古代的军乐,用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏,常用于军中壮行、仪仗场合。

夷狄 (yí dí)

古代对周边少数民族的泛称,此处指唐王朝边境的少数民族政权。

旌轩 (jīng xuān)

插有旌旗的轩车,是古代高级官员出行的车驾。

云台 (Yún tái)

汉代洛阳南宫的云台,汉明帝曾命人将东汉开国功臣二十八将的画像绘于云台之上,后用来代指表彰功臣、记录功勋的地方。