题卢道士房
秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。
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创作背景
具体创作背景暂无确切史料。此诗为李颀游访卢道士居所所作,李颀晚年好慕仙道、常与方外之士交游,诗作多描摹隐逸求仙的清幽意趣,本诗即通过书写道观所见景致与访道经历,展现道家生活的清寂出尘。
逐句译文
秋砧响落木
秋日捣衣的砧声里,木叶纷纷飘落。
共坐茅君家
我们一同坐在卢道士的道院中。
惟见两童子
只看见两名道童。
林前汲井华
在树林前汲取清晨最先涌出的井华水。
空坛静白日
空寂的道坛上,白日静静悬照。
神鼎飞丹砂
炼丹的神鼎里,丹砂精气飞腾,正在炼制丹药。
麈尾拂霜草
麈尾拂过覆着薄霜的草叶。
金铃摇霁霞
檐下的金铃摇动,声响飘入雨后初晴的霞色里。
上章人世隔
向天帝上奏表章的时候,仿佛与凡俗人世相隔。
看弈桐阴�
观看仙人对弈,桐树的阴影已经斜斜拉长。
稽首问仙要
我恭敬地叩首询问修仙的要诀。
黄精堪饵花
答道服食黄精的花便可修仙。
字词注释
秋日捣衣的砧石与捣衣声,砧是捣衣用的垫石,古代秋日制寒衣时捣帛,砧声是古典诗词中常见的秋日意象。
传说中汉代在茅山得道的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,为道教尊奉的仙人,此处用来代指卢道士,尊称其有道如仙。
也作井花,指清晨第一次汲取的井水,道家认为此水有灵气,可用于炼丹、服食,有益养生。
道教对炼丹所用鼎器的美称,是炼制丹药的器具。
即朱砂,是道教炼丹最核心的原料之一,被认为是炼制仙药的重要材料。
魏晋以来名士、僧道常执的拂尘类器物,以麈(古书上说的一种鹿类动物)的尾毛制成,用于清谈、拂秽,是隐逸、仙家身份的标志性物品。
雨雪初晴之后天空出现的云霞。
道教仪式之一,指道士向天帝呈上奏表,祈福禳灾。
化用烂柯山典故,相传晋人王质入山见仙人对弈,棋局终了时手中斧柄已烂,归家才知已过百年,此处以看弈形容道观中时光悠然、仿若仙境。
古代最恭敬的跪拜礼,叩头至地停留片刻,此处指恭敬地向道士行礼。
一种多年生草本植物,道家认为久服黄精可轻身延年、成仙得道,是传统的修仙服食药物。