诗词 / 唐代 / 山中作

唐 · 诗

山中作

沈千运

栖隐非别事，所愿离风尘。不辞城邑游，礼乐拘束人。

迩来归山林，庶事皆吾身。何者为形骸，谁是智与仁。

寂寞了闲事，而后知天真。咳唾矜崇华，迂俯相屈伸。

如何巢与由，天子不知臣。

#唐 #诗 #沈千运

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。沈千运为盛唐诗人，一生屡试不第，仕途失意，后归隐山林，其诗多写隐逸志趣与对世俗拘束的厌弃，本诗即是他栖居山中时抒发归隐怀抱、追慕上古隐士的作品。

逐句译文

原文：

栖隐非别事

译文：

隐居山林并没有其他的缘由

原文：

所愿离风�

译文：

只想要远离扰攘的尘世纷扰

原文：

不辞城邑游

译文：

我并不排斥到城邑中游历交游

原文：

礼乐拘束人

译文：

只是世俗的礼乐规矩实在束缚人的本性

原文：

迩来归山林

译文：

近来我回到山林之中隐居

原文：

庶事皆吾身

译文：

各类琐事都需要自己亲身料理

原文：

何者为形骸

译文：

什么才是真正的自我形躯

原文：

谁是智与仁

译文：

谁又能称得上是真正的智者与仁者

原文：

寂寞了闲事

译文：

在寂寞清静中了结了俗间杂事

原文：

而后知天真

译文：

这之后才懂得什么是天然本真的本性

原文：

咳唾矜崇华

译文：

世俗之人言谈间都夸耀着荣华高位

原文：

迂俯相屈伸

译文：

还扭捏着腰身俯仰逢迎，屈身折节讨好他人

原文：

如何巢与由

译文：

为何像巢父、许由那样的隐士

原文：

天子不知臣

译文：

连天子都没法将他们当作臣子来驱使呢

字词注释

栖隐（qī yǐn）

指隐居、栖居山林避世。

风� （fēng chén）

此处比喻世俗的扰攘、官场的纷扰与污浊。

迩来（ěr lái）

近来、最近。

庶事（shù shì）

众多的日常事务、杂事。

形骸（xíng hái）

指人的躯体、形躯，此处代指真实的自我。

天真（tiān zhēn）

此处指人未受世俗礼教沾染的天然本真的本性，非今义的单纯幼稚。

咳唾（ké tuò）

本指咳嗽吐唾沫，此处代指人的言谈议论。

迂俯（yū fǔ）

指弯腰屈身，形容逢迎权贵时卑屈的姿态。

巢与由 （cháo yǔ yóu）

指巢父与许由，二者是传说中尧帝时期的著名隐士，尧曾想将天下让给二人，二人都拒不接受，被后世视为隐逸的典范。