送头陀上人赴庐山寺
僧家无住著,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。
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创作背景
具体创作背景暂无确切史料。此诗为唐代诗人郑常送别头陀僧人赴庐山寺所作的赠别诗,唐代佛教禅宗盛行,头陀行是佛教苦行修行方式之一,庐山自东晋慧远建东林寺以来便是佛教圣地,诗人借送别赞颂头陀上人的苦行修为,描摹其赴寺后的清修境况,寄寓对僧人的敬重与美好期许。
逐句译文
僧家无住著,早晚出东林。
出家人本就不执着于固定的居所,你迟早会离开东林寺前往他处修行。
得道非真相,头陀是苦心。
证得佛道并非执着于外在的形相,修头陀行的人全凭一片坚苦修行的向道之心。
持斋山果熟,倚锡野云深。
你持守斋戒时恰逢山中野果成熟,倚着锡杖休憩时身旁是幽深舒卷的山野云气。
溪寺谁相待,香花与梵音。
那溪边的庐山寺有什么在等候你呢?是敬佛的香花,还有清越的诵经梵音。
字词注释
佛教术语,指修苦行的僧人,头陀行要求僧人去除对衣食住的贪著,以苦行磨炼身心。
即东林寺,位于庐山,东晋高僧慧远所建,是佛教净土宗的发源地,为唐代著名佛教寺院。
即锡杖,是僧人出行时所持的法器,头部有环,振动时可发声,兼具乞食驱虫、彰显威仪的作用。
指佛教的诵经声,也泛指佛国的清净妙音。