唐 · 诗

兰溪灵瑞观

舒道纪

澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。

绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。此诗为唐代诗人舒道纪游览兰溪灵瑞观时所作,舒道纪为唐末婺州僧人,曾居赤松山,与贯休等诗僧交游,诗多写道观幽境、道家隐逸修仙之趣,本诗即描摹灵瑞观清寂幽冷的氛围,暗含对道家修真长生境界的追慕。

逐句译文

原文:

澄心坐清境

译文:

我澄澈心神静坐于这清幽的境域之中。

原文:

虚白生林端

译文:

澄澈空明的光气从树林的梢头生发出来。

原文:

夜静笑声出

译文:

深夜寂静之时,有笑声从观中传出。

原文:

月明松影寒

译文:

月色明朗,松枝投下的影子带着清寒之气。

原文:

绛霞封药灶

译文:

红色的云霞笼罩着炼丹的药灶。

原文:

碧窦溅斋坛

译文:

青碧的石穴中流出的泉水溅落在斋醮的法坛上。

原文:

海树几回老

译文:

海边的树木已经历了几度枯荣老去。

原文:

先生棋未残

译文:

观中的仙人棋局还未下完。

字词注释

虚白 (xū bái)

语本《庄子·人间世》“虚室生白,吉祥止止”,指澄澈空明的心境,也指由此生发的清明光气,此处形容林间清寂空明的氛围。

绛霞 (jiàng xiá)

深红色的云霞,道家认为祥瑞的云霞是炼丹有成的征象。

药灶 (yào zào)

道家炼制丹药的炉灶。

碧窦 (bì dòu)

青碧色的石穴、泉眼,此处指石穴中流出的清泉。

斋坛 (zhāi tán)

道教徒举行斋醮仪式、祭祀神灵的法坛。

海树几回老,先生棋未残 (hǎi shù jǐ huí lǎo,xiān shēng qí wèi cán)

化用南朝梁任昉《述异记》中烂柯山的典故:樵夫王质入山见仙人对弈,观棋至终局,发现手中斧柄已烂,归家方知已过百年。此处用以形容道家仙境时光流逝缓慢、修真者长生久视的境界。