小旻
佚名
旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎。
我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。
哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
国虽靡止，或圣或否。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。如彼泉流，无沦胥以败。
不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
正在准备创作背景、逐句译文与字词注释……
创作背景
本诗为《诗经·小雅》中的作品，是西周末年士大夫所作的政治讽喻诗。当时周王朝统治腐朽，当政者邪僻昏聩，信用奸佞、拒纳善谋，朝政混乱、国势倾危，诗人痛感国运衰颓、祸患将至，遂作此诗讥刺朝政，抒发忧国忧时的沉重心绪。具体创作背景暂无确切史料。
逐句译文
旻天疾威，敷于下土。
苍天暴虐逞威，灾祸遍布人间大地。
谋犹回遹，何日斯沮？
朝廷的谋划邪僻不正，这种局面什么时候才能停止？
谋臧不从，不臧覆用。
好的谋略不肯听从，不好的谋略反而采用。
我视谋犹，亦孔之邛。
我看如今的这些谋划，实在是有很大的弊病。
潝潝訿訿，亦孔之哀。
小人附和诋毁、党同伐异，实在是令人悲哀。
谋之其臧，则具是违。
凡是好的谋略，他们就全都违背不从。
谋之不臧，则具是依。
凡是不好的谋略，他们就全都依从照办。
我视谋犹，伊于胡厎。
我看如今的这些谋划，会把国家引到什么地步啊？
我龟既厌，不我告犹。
我的灵龟已经厌烦了，不再把吉凶的谋略告诉我。
谋夫孔多，是用不集。
出谋划策的人太多，因此事情办不成。
发言盈庭，谁敢执其咎？
议论的声音充满朝廷，又有谁敢承担过错责任呢？
如匪行迈谋，是用不得于道。
就像和路人商量赶路的事，因此在路上找不到正确方向。
哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。
可悲啊如今的执政者谋划国事，不效法古代圣贤的准则，不遵循正道来经营。
维迩言是听，维迩言是争。
只听从浅薄短视的话，只采纳浅薄短视的主张。
如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
就像盖房子时和过路人商量，因此房子永远建不成。
国虽靡止，或圣或否。
国家虽然不大，人有圣明的也有愚钝的。
民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。
百姓虽然不算众多，有的明哲有的善谋，有的庄重有的干练。
如彼泉流，无沦胥以败。
要像那流动的泉水一样向善而行，不要相与沉沦以至于败亡。
不敢暴虎，不敢冯河。
不敢空手打虎，不敢徒步渡河。
人知其一，莫知其他。
人们只知道这一类显见的危险，却不知道其他更多的隐患。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
我心怀戒惧谨慎小心，就像站在深渊边上，就像踩在薄冰之上。
字词注释
即苍天，此处特指上天，周人常以“旻天”代指主宰人间祸福的天帝。
即谋划、政策，“犹”通“猷”，指谋略、打算。
邪僻、不正，指朝政谋划违背正道。
终止、停止。
善、好。
弊病、毛病。
小人相互附和、朋比为奸的样子。
小人诋毁异己、诽谤善言的样子。
至、到，“伊于胡厎”意为将要落到什么地步。
指龟甲，先秦时用于占卜吉凶，此处代指占卜的灵龟。
成功、成就。
罪责、过失。
行路、赶路，“匪行迈谋”指和不相干的路人商量行路之事，喻指谋事不得其人。
效法、取法。
经营、遵循。
浅近、缺乏远见的话，指小人的浮浅言论。
达到、成就，“不溃于成”指不能成功。
狭小，指国家疆域不大。
不多，指人口数量不算众多。
通“乂”，指治理国事干练有才能。
相率、相互牵连而沉沦。
指不凭借兵器，空手与老虎搏斗，是有勇无谋的冒险行为。
指不借助船只，徒步蹚水渡河，是莽撞冒险的行为。
形容心怀戒惧、谨慎小心的样子，后成为常用成语。