诗词 / 唐代 / 题缑山王子晋庙

唐 · 诗

题缑山王子晋庙

郑畋

有昔灵王子，吹笙溯泬㵳。

六宫攀不住，三岛去相招。

亡国原陵古，宾天岁月遥。

无蹊窥海曲，有庙访山椒。

石帐龙蛇拱，云栊彩翠销。

露坛装琬琰，真像写松乔。

珠馆青童宴，琳宫阿母朝。

气舆仙女侍，天马吏兵调。

湘妓红丝瑟，秦郎白管箫。

西城要绰约，南岳命娇娆。

句曲觞金洞，天台啸石桥。

晚花珠弄蘂，春茹玉生苗。

二景神光秘，三元宝箓饶。

雾垂鸦翅发，冰束虎章腰。

鹤驭争衔箭，龙妃合献绡。

衣从星渚浣，丹就日宫烧。

物外花尝满，人间叶自凋。

望台悲汉戾，阅水笑梁昭。

古殿香残炧，荒堦柳长条。

几曾期七日，无复降重霄。

嵩岭连天汉，伊澜入海潮。

何由得真诀，使我珮环飘。

#唐 #诗 #郑畋

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。该诗为唐代诗人郑畋游历缑山王子晋庙时所作的题咏诗，缑山相传是周灵王太子王子晋升仙之地，属道教仙话相关遗迹，诗人借凭吊仙迹，抒发对神仙境界的追慕与对人世变迁的感慨。

逐句译文

原文：

有昔灵王子，吹笙溯泬㵳。

译文：

从前周灵王的太子王子晋，吹着笙升入高远辽阔的苍穹。

原文：

六宫攀不住，三岛去相招。

译文：

宫中众人挽留不住他，海上三仙山遣使将他招引而去。

原文：

亡国原陵古，宾天岁月遥。

译文：

周王朝早已覆灭，旧日的陵寝已显古旧，王子晋升天离去的岁月也已十分久远。

原文：

无蹊窥海曲，有庙访山椒。

译文：

没有路径可以探看海边的仙岛，唯有这座庙宇坐落在山顶可供寻访。

原文：

石帐龙蛇拱，云栊彩翠销。

译文：

庙中的石制帐幔旁有龙蛇形纹饰拱卫，云雾缭绕的窗棂上，昔日的彩绘翠饰已经剥落消残。

原文：

露坛装琬琰，真像写松乔。

译文：

承露的道坛上陈设着美玉制成的法器，仙人真像描摹的是赤松子与王子乔的容姿。

原文：

珠馆青童宴，琳宫阿母朝。

译文：

珠玉装点的仙馆里，仙童正开设宴饮，仙宫之中西王母正接受众仙朝见。

原文：

气舆仙女侍，天马吏兵调。

译文：

云气凝成的仙车旁有仙女随侍，天马由仙官吏兵调配驾驭。

原文：

湘妓红丝瑟，秦郎白管箫。

译文：

湘水神女弹奏着红丝为弦的瑟，秦地仙郎吹奏着白竹制成的管箫。

原文：

西城要绰约，南岳命娇娆。

译文：

从西城邀来身姿柔美的仙子，从南岳召来容貌娇丽的女仙。

原文：

句曲觞金洞，天台啸石桥。

译文：

众仙在句曲山的金坛洞中举杯宴饮，在天台山的石桥上长啸抒怀。

原文：

晚花珠弄蘂，春茹玉生苗。

译文：

晚开的仙花如缀珠般轻弄花蕊，春日的仙草似美玉般抽出嫩苗。

原文：

二景神光秘，三元宝箓饶。

译文：

日月二景的神异光芒隐秘难测，天地水三元境域中藏有繁多的宝箓仙书。

原文：

雾垂鸦翅发，冰束虎章腰。

译文：

仙人的发髻如鸦翅般乌黑，似垂落的雾霭，腰上束着冰清的腰带，佩着虎纹仙章。

原文：

鹤驭争衔箭，龙妃合献绡。

译文：

驾鹤的仙使争相衔来仙箭，龙宫的妃嫔一同进献鲛绡。

原文：

衣从星渚浣，丹就日宫烧。

译文：

仙衣送到银河之畔浣洗，仙丹在日神的宫殿中炼就。

原文：

物外花尝满，人间叶自凋。

译文：

世外仙境常年鲜花满径，人间却自有木叶凋零的时节。

原文：

望台悲汉戾，阅水笑梁昭。

译文：

汉武帝在望仙台期盼仙人不至令人悲叹，梁昭明太子观水悟浮生的典故也只堪一笑。

原文：

古殿香残炧，荒堦柳长条。

译文：

古老的殿中残香已经燃尽，荒芜的台阶旁柳树抽出了长条。

原文：

几曾期七日，无复降重霄。

译文：

传说王子晋曾约定七日后归来，却再也没有从九重霄上降临人世。

原文：

嵩岭连天汉，伊澜入海潮。

译文：

缑山所在的嵩岭高接天河，伊水的波澜奔涌入海的潮声。

原文：

何由得真诀，使我珮环飘。

译文：

怎样才能求得修仙的真诀，让我也能身佩环珮，飘然升仙呢？

字词注释

泬㵳（xuè liáo）

也作“泬寥”，形容天空清朗高远、空旷辽阔的样子。

三岛（sān dǎo）

指传说中东海的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，是仙人居住的地方。

原陵（yuán líng）

本指原野与陵寝，这里泛指周王朝历代帝王的陵墓。

宾天（bīn tiān）

本指帝王去世，这里指王子晋升天成为天帝的宾客，即成仙飞升。

海曲（hǎi qū）

海隅、海边曲折处，这里指海上仙山所在的海域。

山椒（shān jiāo）

山顶。

云栊（yún lóng）

被云雾缭绕的窗棂。

琬琰（wǎn yǎn）

泛指美玉，这里指道坛上用美玉制成的祭祀、修行法器。

松乔（Sōng Qiáo）

指古代传说中的仙人赤松子与王子乔，是道教中经典的仙人形象。

琳宫（lín gōng）

本指仙宫，也用来称呼道观，这里指神仙居住的华美宫阙。

阿母（Ā mǔ）

指西王母，古代神话中的女仙之首，道教尊为高阶女仙。

气舆（qì yú）

传说中仙人以云气为车驾，故称气舆。

湘妓（xiāng jì）

指湘水女神，即传说中的湘妃，善于鼓瑟。

秦郎（Qín láng）

指传说中善吹箫的仙人萧史，相传他为秦穆公时人，娶弄玉后乘凤升仙。

绰约（chuò yuē）

形容女子身姿柔美的样子，这里代指风姿柔婉的仙女。

娇娆（jiāo ráo）

形容容貌妍丽柔美，这里代指娇美的仙女。

句曲（Jù qū）

山名，即茅山，在今江苏句容，是道教上清派的发源地，传说山中多仙洞。

金洞（jīn dòng）

指句曲山的金坛华阳洞，道教传说中的洞天福地。

天台（Tiān tāi）

山名，在今浙江天台，是道教名山，传说有刘晨、阮肇遇仙的石桥遗迹。

春茹（chūn rú）

春日生长的仙草嫩苗。茹，植物的嫩根嫩苗。

二景（èr jǐng）

指日、月，道教认为日月蕴含天地神光。

三元（sān yuán）

道教术语，指天、地、水三元，也指上元、中元、下元三节，对应三界仙真居所。

宝箓（bǎo lù）

道教的秘文符箓、仙籍丹书，是记载修仙秘法、仙官名籍的文书。

虎章（hǔ zhāng）

道教指仙人所佩的虎纹印信，是仙官身份的标识。

鹤驭（hè yù）

指驾鹤的仙人，传说王子晋乘鹤升仙，后世常以鹤驭代指仙驾。

龙妃（lóng fēi）

指龙宫的神女，传说龙女善织鲛绡。

绡（xiāo）

这里指鲛绡，传说中鲛人所织的薄纱，入水不濡，是仙家宝物。

星� （xīng zhǔ）

银河边的小洲，传说中织女浣衣的地方。

日宫（rì gōng）

道教传说中太阳居住的宫殿，是炼制仙丹的灵境。

物外（wù wài）

尘世之外，指神仙居住的超脱境界。

汉戾（Hàn lì）

指汉武帝，他曾筑望仙台等候仙人，终生未得遇仙，“戾”字暗含对其求仙虚妄的悲慨。

梁昭（Liáng Zhāo）

指南朝梁昭明太子萧统，他曾观水感悟人生流逝，这里指其对人世变迁的感慨终归局限于凡俗。

炧（xiè）

烛、香燃烧后的余烬，这里指香已燃尽。

嵩岭（Sōng lǐng）

即嵩山，在今河南登封，缑山为嵩山余脉。

天汉（tiān hàn）

即银河。

伊� （Yī lán）

指伊水的波澜，伊水流经缑山附近，最终汇入黄河入海。

真� （zhēn jué）

指修仙得道的秘密口诀、真法。

珮环（pèi huán）

同“佩环”，玉制的佩饰，古代仙人行走时佩环鸣响，这里代指仙人的装束。