诗词 / 唐代 / 太平兴龙寺诗（题拟）

唐 · 诗

太平兴龙寺诗（题拟）

裴休

麟台朝士辞书府，鳯阙禅宗出帝京。

当堰双林亲惠远，行过五老访渊明。

白衣居士轻班爵，败衲高僧薄世情。

引得病夫无外想，一身师事竺先生。

（见《永乐大典》卷六六九九。

十八阳。

江字（七函六十四册）。

余参阅本书卷三崔融诗附注。

此诗又见《吉石庵丛书》本陈舜俞《庐山记》卷四，原题甚长。

岑仲勉《唐方镇年表正补》考证应为裴坦作，是。

另详《全唐诗续拾》卷三十二。

）。

#唐 #诗 #裴休

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。该诗最早见载于《永乐大典》引录的庐山相关文献，岑仲勉《唐方镇年表正补》考证此诗作者实为裴坦而非旧题的裴休，为唐代文士游历庐山、拜谒当地禅林与隐逸遗迹时所作的纪游赠答类诗作。

逐句译文

原文：

麟台朝士辞书�

译文：

身为麟台官员的在朝文士辞别了掌管文籍的馆阁。

原文：

鳯阙禅宗出帝京

译文：

传承禅宗的僧人从宫阙所在的帝都出发离京。

原文：

当堰双林亲惠�

译文：

途经堰边的双林寺，亲自拜谒如同慧远大师一般的高僧。

原文：

行过五老访渊明

译文：

走过五老峰，前去寻访陶渊明那样的隐逸高士。

原文：

白衣居士轻班爵

译文：

白衣的在家居士素来看轻朝廷的官爵禄位。

原文：

败衲高僧薄世情

译文：

身着破旧僧衣的高僧淡薄世俗的人情往来。

原文：

引得病夫无外想

译文：

这般风范引得我这个衰病之人再无其他尘俗杂念。

原文：

一身师事竺先生

译文：

我愿毕生以弟子之礼侍奉这位有道的佛门高僧。

字词注释

麟台（lín tái）

唐代官署名，即秘书省，掌管国家图籍文书之事，是中央文翰机构。

鳯� （fèng què）

即凤阙，本指汉代宫阙名，后泛指皇宫、帝都。

惠� （Huì yuǎn）

即慧远，东晋高僧，曾在庐山东林寺弘传佛法，为净土宗初祖，是古代庐山佛教的代表人物。

五老（wǔ lǎo）

即五老峰，庐山著名山峰，因形似五位并肩老人得名，是庐山标志性景观。

渊明（Yuān míng）

即陶渊明，东晋著名隐逸诗人，曾居庐山附近，不为五斗米折腰，是古代隐逸文化的代表人物。

白衣居士 （bái yī jū shì）

古代指未出仕、身着白衣的在家奉佛修行的人，也可泛指未得功名的隐逸士人。

败衲（bài nà）

指破旧的僧衣，衲是僧徒用碎布拼缀而成的法衣，常以“败衲”形容僧人俭朴的生活状态。

竺先生 （zhú xiān shēng）

此处代指有道的高僧，“竺”源自“天竺”，为古印度国名，是佛教传入中国的发源地，故以之代称佛门人物。