诗词 / 唐代 / 王屋山送道士司马承祯还天台

唐 · 诗

王屋山送道士司马承祯还天台

紫府求贤士，清溪祖逸人。江湖与城阙，异迹且殊伦。

间有幽栖者，居然厌俗尘。林泉先得性，芝桂欲调神。

地道逾稽岭，天台接海滨。音徽从此间，万古一芳春。

创作背景

此诗为唐玄宗李隆基所作，具体创作背景暂无确切史料。司马承祯是唐代著名高道，曾被武则天、唐睿宗、唐玄宗多次召见，与皇室交往密切。该诗是李隆基在王屋山送别司马承祯返回天台山时所作，既赞许了司马承祯的隐逸高风，也寄寓了对道者的敬重与别后追念之意。

逐句译文

原文：

紫府求贤士

译文：

朝廷为求访贤达之士

原文：

清溪祖逸人

译文：

在清溪之畔为隐逸高人饯行

原文：

江湖与城�

译文：

江湖隐处与宫阙朝堂

原文：

异迹且殊伦

译文：

行迹不同，所属的类群也迥然有别

原文：

间有幽栖者

译文：

其中有幽居栖隐的高人

原文：

居然厌俗�

译文：

素来厌弃世俗的尘嚣

原文：

林泉先得性

译文：

在林泉间早已契合自然本性

原文：

芝桂欲调神

译文：

服食芝桂想要调养精神

原文：

地道逾稽岭

译文：

所行的道路越过会稽山岭

原文：

天台接海滨

译文：

天台山遥遥连接着海滨

原文：

音徽从此间

译文：

音容风范从此相隔两地

原文：

万古一芳春

译文：

他的高名将如万古长留的芳春一般不朽

字词注释

紫� （zǐ fǔ）

道家传说中仙人的居所，此处代指朝廷，暗合求访道流贤士的语境

祖（zǔ）

古代出行时祭祀路神的仪式，后引申为饯行、送别

逸人（yì rén）

即逸民，指避世隐居的人，此处指司马承祯

城� （chéng què）

城门两边的望楼，代指京城、朝廷

幽栖者 （yōu qī zhě）

指隐居避世、栖居山林的人，此处指司马承祯

芝桂（zhī guì）

灵芝、桂木，都是道家认为可以服食养身、求仙延年的药草香木

稽岭（Jī lǐng）

即会稽山的山岭，在今浙江绍兴一带，是从天台山往中原途经的山地

天台（Tiān tāi）

即天台山，在今浙江天台县北，是道教名山，司马承祯修道隐居之地

音徽（yīn huī）

原指琴上的音位标志，后引申为音容、风范、美好的声誉