诗词 / 唐代 / 送刘四赴夏县

唐 · 诗

送刘四赴夏县

李颀

九霄特立红鸾姿，万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此，

举世皆亲丞相阁，我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘，

明主拜官麒麟阁，光车骏马看玉童。高人往来庐山远，

赤县繁词满剧曹，白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟，

端坐讼庭更无事，开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化，

闻道桐乡有遗老，邑中还欲置生祠。

#唐 #诗 #李颀

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。此诗为唐代诗人李颀送别友人刘四赴夏县任职所作，夏县唐时属河东道，为巫咸山所在、传为桐乡故地。诗中盛赞友人品格才具，预想其到任后理政清明、受民爱戴的治绩，寄寓对友人的期许与惜别之意。

逐句译文

原文：

九霄特立红鸾姿，万仞孤生玉树枝。

译文：

你如在九天之上卓然挺立的红鸾，风姿超拔；又似在万仞高崖旁独生的玉树，品格高洁。

原文：

刘侯致身能若此，

译文：

刘君你立身处世能达到这般境界，

原文：

举世皆亲丞相阁，我心独爱伊川水。

译文：

世人都争相趋附丞相府第以求仕进，你的内心却独独喜爱伊川的山水清趣。

原文：

脱略势利犹埃尘，

译文：

你轻慢不拘，将权势利禄视作尘埃一般，

原文：

明主拜官麒麟阁，光车骏马看玉童。

译文：

圣明的君主在麒麟阁那样的中枢之地授你官职，你乘着光洁的车驾、驾着骏马，风采如仙童般清朗。

原文：

高人往来庐山远，

译文：

你与高人雅士往来，就像当年慧远大师在庐山结交的名流一样，

原文：

赤县繁词满剧曹，白云孤峰晖永日。

译文：

夏县作为畿内要县，公务繁多、文牍堆满治事的官署，你却能悠然望白云孤峰，任晴辉洒落长日。

原文：

朝持手板望飞鸟，

译文：

早晨你持着手板上朝理事，闲时便悠然望空中飞鸟，

原文：

端坐讼庭更无事，开门咫尺巫咸山。

译文：

端坐在公堂之上，诉讼之事稀少、衙中清净无事；打开城门，近在咫尺便是巫咸山的秀色。

原文：

男耕女织蒙惠化，

译文：

县中百姓男耕女织，都蒙受你仁惠的教化，

原文：

闻道桐乡有遗老，邑中还欲置生祠。

译文：

就像当年桐乡的百姓感念朱邑的恩德，夏县的故老也想要为你建立生祠，长久感念你的惠政。

字词注释

九霄（jiǔ xiāo）

九天云霄，指极高的天空，常喻指朝廷或超凡的境界。

红鸾（hóng luán）

传说中祥瑞的红色鸾鸟，常用来比喻风姿出众、品格高洁的贤才。

万仞（wàn rèn）

仞为古代长度单位，一仞约合七尺或八尺，万仞形容极高。

玉树（yù shù）

传说中的仙树，也比喻姿貌秀美、才干优异的人。

刘侯（Liú hóu）

对刘四的尊称，侯是古代对士大夫的尊称。

丞相阁 （chéng xiàng gé）

丞相的官署，汉代公孙弘为丞相时，开东阁延揽贤才，后以此代指权贵招揽士人的场所，喻仕进的门路。

伊川水 （Yī chuān shuǐ）

即伊河，流经今河南洛阳一带，古为隐士所居之地，此处代指隐逸山水的志趣。

脱略（tuō lüè）

轻慢不拘，不以为意。

麒麟阁 （Qí lín gé）

汉代阁名，在未央宫中，汉宣帝时曾画霍光等十一功臣像于阁上以表彰功绩，后代指朝廷珍藏功臣画像、授予要职的中枢官署。

玉童（yù tóng）

仙童，此处形容人风采清朗、温润如玉。

庐山� （Lú shān Yuǎn）

指东晋高僧慧远，他居庐山东林寺，与当时名士刘遗民、陶渊明等交游，世称庐山远公，此处喻指友人交游的都是高人雅士。

赤县（chì xiàn）

唐代称京城所治的县为赤县，也泛指地位重要、事务繁剧的县。

剧曹（jù cáo）

汉代官署中事务繁重的部门，后泛指政务繁忙的官曹。

手板（shǒu bǎn）

即笏，古代官员上朝或见上官时手中所执的狭长板子，用以记事备忘。

讼庭（sòng tíng）

审理诉讼案件的公堂。

巫咸山 （Wū xián shān）

山名，在今山西夏县东南，传说为商代神巫巫咸隐居、安葬之地。

惠化（huì huà）

指地方官施行仁政，给百姓带来恩惠的教化。

桐乡（Tóng xiāng）

古地名，在今安徽桐城一带。汉代大司农朱邑曾任桐乡啬夫，为官清廉仁爱，深得民心，死后百姓为其立祠祭祀，此处用此典故称美友人将有惠政留于当地。

遗老（yí lǎo）

指经历世变的年老故旧、地方父老。

生祠（shēng cí）

为还在世的官员建立的祠堂，用以感念其功德。