唐 · 诗

献中书潘舍人

李中

运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。

顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。

朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。

公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。

吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。

庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。

茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。

杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。

有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。

寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。

最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。

远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。

骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。本诗为五代南唐诗人李中向中书省潘舍人呈献的干谒诗,唐代中书舍人掌草拟诏诰、侍从顾问之职,地位清要。诗中先盛赞潘舍人德才兼备、恪尽职守、雅怀清趣,后自叙身世坎坷、孝亲养家、屈居下僚的境遇,表达渴望得到援引、施展才志的诉求。

逐句译文

原文:

运叶半千数,天钟许国臣。

译文:

时运契合五百年一出的贤才之数,上天将灵气汇聚于这位以身许国的重臣。

原文:

鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。

译文:

您如大鹏在云霄间舒展羽翼,在凤凰池畔的宫阙中草拟帝王的诏书。

原文:

顾问当清夜,从容向紫宸。

译文:

在清寂的深夜承应帝王的咨询询问,从容不迫地侍奉在紫宸殿中。

原文:

立言成雅诰,正意叙彝伦。

译文:

您撰拟的文辞成为典雅的诏诰,端正文意来叙说天地间的常道伦纪。

原文:

朴素偕前哲,馨香越搢绅。

译文:

您质朴俭素的品行可与前贤比肩,美好的声名超越了一众士大夫。

原文:

褒辞光万代,优旨重千钧。

译文:

您写下的褒奖文辞光耀万代,传出的优渥旨意分量重过千钧。

原文:

公退谁堪接,清闲道是邻。

译文:

公务完毕退归后谁能与您交游?您在清闲中以大道为邻。

原文:

世间身属幻,物外意通津。

译文:

您深知世间色身终归虚幻,在世俗之外的意趣通向超脱的渡口。

原文:

吊往兼春梦,文高赋复新。

译文:

凭吊往迹的思绪连同春梦般的感慨,化作高妙的文辞,赋作篇篇清新奇绝。

原文:

琴弹三峡水,屏画十洲春。

译文:

您弹奏的琴声如三峡流水般清越,屏风上画着十洲仙境的春日盛景。

原文:

庭冷铺苔色,池寒浸月轮。

译文:

清冷的庭院铺满苍绿的苔色,寒冽的池水中浸着一轮明月。

原文:

竹风来枕簟,药气上衣巾。

译文:

竹间清风拂过枕席,丹药的香气熏染了衣裳巾带。

原文:

茶谱传溪叟,棋经受羽人。

译文:

您从溪畔老翁处得到茶谱真传,从羽客仙人那里习得棋艺经诀。

原文:

清虚虽得趣,献替不妨陈。

译文:

您虽在清虚恬淡中觅得雅趣,也不妨在朝堂上陈奏兴利除弊的谏言。

原文:

杞梓呈才后,神仙入侍频。

译文:

如杞梓般的优秀人才经您举荐展露才学后,您如仙官般频繁入侍帝王身边。

原文:

孤寒皆有赖,中外亦同忻。

译文:

孤苦贫寒的士人都依靠您的援引,朝廷内外的人都为此欢欣。

原文:

有士曾多难,无门得望尘。

译文:

有个士子曾历经诸多磨难,却没有门路能拜谒追随在您身后。

原文:

忙忙罹险阻,往往耗精神。

译文:

他奔走劳碌屡遭险阻,常常耗损精神疲惫不堪。

原文:

寻果巢枝愿,终全负米身。

译文:

只盼能实现如鹪鹩巢林一枝的安居微愿,最终保全归家养亲的身躯。

原文:

遭逢敦孝治,蹇塞值通津。

译文:

如今正逢朝廷推崇以孝治天下的时代,困顿阻塞的境遇中遇到了通达的渡口。

原文:

最庆清朝禄,还沾白发亲。

译文:

最值得庆幸的是清明朝廷的俸禄,还能用来奉养白发苍苍的双亲。

原文:

甘柔心既遂,虚薄报何因。

译文:

奉养双亲让他们享用甘美软和食物的心愿已经满足,我才疏学浅不知用什么来报答恩情。

原文:

远宦联绵历,卑栖夙夜勤。

译文:

我辗转各地连续做了多年远地方的小官,身居低位从早到晚勤恳供职。

原文:

良时空爱惜,末路每悲辛。

译文:

大好时光徒然爱惜流逝,到了仕途困顿的末段常常悲叹艰辛。

原文:

骨立驹犹病,颜凋女尚贫。

译文:

我身形消瘦如骨立,如同疲病的马驹;容颜憔悴衰颓,如同尚未嫁人的贫女。

原文:

而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。

译文:

如今有幸能得到您的赏识眷顾,我愿如尺蠖一般,求得舒展才志的机会。

字词注释

半千 (bàn qiān)

指五百年,古人认为五百年会有贤圣出世,《孟子》有“五百年必有王者兴,其间必有名世者”的说法。

鹏霄 (péng xiāo)

大鹏高飞的云霄,比喻高远的仕途前程,典出《庄子·逍遥游》中大鹏抟扶摇而上九万里的典故。

凤� (fèng què)

汉代宫阙名,后泛指皇宫、朝廷。

丝纶 (sī lún)

《礼记·缁衣》载“王言如丝,其出如纶”,后以丝纶代指帝王的诏书,草拟诏书是中书舍人的核心职责。

紫宸 (zǐ chén)

唐代皇宫内的紫宸殿,是皇帝接见群臣、处理政务的便殿,代指帝王居所。

雅诰 (yǎ gào)

典雅正大的诏诰文告,是中书舍人掌管制诰的产出。

彝伦 (yí lún)

指天地间恒常的伦理纲常、秩序法度。

搢绅 (jìn shēn)

又作“缙绅”,古代官员上朝时将笏板插在绅带间,后代指士大夫、官员群体。

物外 (wù wài)

指世俗事务、尘世功名之外的超脱境界。

通津 (tōng jīn)

原指四通八达的渡口,此处比喻仕进的通途、援引的门路。

十洲 (shí zhōu)

古代传说中海上的十座仙洲,为仙人居住的仙境,分别是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

枕簟 (zhěn diàn)

枕头和竹席,泛指卧具。

羽人 (yǔ rén)

神话中长有羽翼的仙人,后也指道士、修道之人。

献替 (xiàn tì)

即“献可替否”,指臣子向君主进献可行的善策,废止不可行的弊政,是古代近臣的重要职责。

杞梓 (qǐ zǐ)

杞和梓都是优质的木材,后用来比喻优秀出众的人才。

孤寒 (gū hán)

指出身寒微、无依无靠的士人。

中外 (zhōng wài)

指朝廷内外,即中央和地方的官员。

望� (wàng chén)

即“望尘而拜”,指望见对方车马扬起的尘土就下拜,形容对人倾慕追随、甘愿拜谒的姿态。

巢� (cháo zhī)

典出《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林,不过一枝”,比喻安于本分、所求微薄的安居愿望。

负米 (fù mǐ)

典出《孔子家语》,孔子弟子子路家贫,曾为双亲负米百里之外,后以负米代指尽心奉养父母的孝行。

蹇塞 (jiǎn sè)

原指道路阻塞难行,此处比喻仕途困顿、境遇不顺。

甘柔 (gān róu)

指甘美软和的食物,是奉养双亲的物品。

虚薄 (xū bó)

才学空虚浅薄,多用作自谦之辞。

卑栖 (bēi qī)

原指鸟儿栖息在低矮的树枝上,比喻身居低微的职位。

骨立 (gǔ lì)

形容人极度消瘦,仿佛只剩骨架支撑的样子。

尺蠖 (chǐ huò)

蛾类的幼虫,行进时身体先弯曲收缩再向前伸展,《周易·系辞下》有“尺蠖之屈,以求信也”的说法,比喻人暂时屈抑是为了未来施展抱负。