诫是非

巧舌如簧总莫听，是非多自爱憎生。三人告母虽投杼，

因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。

#唐 #诗 #刘兼

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。该诗为刘兼所作的诫世说理诗，作者身处晚唐五代乱世，见惯人际间搬弄是非、谗言构陷的乱象，结合历史上谗言害事的典故，劝诫世人不可轻信巧辩谗言，明辨是非的缘起与危害。

原文：

巧舌如簧总莫听

译文：

那些像簧片一样动听的花言巧语千万不要听信。

原文：

是非多自爱憎生

译文：

世间的是非纷扰大多是从人的偏爱与憎恶情绪中产生的。

原文：

三人告母虽投杼

译文：

就像曾参的母亲接连听到三个人说儿子杀人，也会吓得扔下织布的梭子翻墙逃走。

原文：

因思畴昔游谈者

译文：

我于是想到往昔那些周游列国游说的人。

原文：

六国交驰亦受烹

译文：

他们在六国之间往来奔走游说，最终也落得被烹杀的下场。

巧舌如簧 （qiǎo shé rú huáng）

舌头灵巧得像乐器里的簧片，形容人能说会道，善于用动听的话骗人，出自《诗经·小雅·巧言》。

三人告母虽投� （sān rén gào mǔ suī tóu zhù）

用曾参杀人的典故：春秋时与曾参同名者杀人，接连有三人告知曾母，曾母原本坚信儿子贤德，最终也因传言太多心生恐惧，扔下织布梭逃走，比喻流言经多人传播就容易使人信以为真。杼，织布的梭子。

畴昔（chóu xī）

往昔、往日。

受烹（shòu pēng）

遭受烹刑，是古代将人放入沸鼎中煮死的酷刑，此处指战国游说之士因搬弄是非、游说纵横最终招致杀身之祸。