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唐 · 诗

杂诗

庞蕴

未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。

空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。

万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。

寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。

极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。

神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。

不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。

日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。

朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。

十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。

焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。

可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。

#唐 #诗 #庞蕴

创作背景

庞蕴为唐代著名在家禅者，世称“庞居士”，与马祖道一、石头希迁等禅门宗师交游，常以通俗偈语阐释禅理，此组《杂诗》为其禅悟偈颂类作品，具体创作背景暂无确切史料，内容多以日常喻象破斥执着、直指本心，体现洪州禅“平常心是道”的宗风。

逐句译文

原文：

未识龙宫莫说珠

译文：

没有见过龙宫的人，不要随意谈论龙珠。

原文：

识珠言说与君殊

译文：

真正识得宝珠的人，所说的境界和你完全不同。

原文：

空拳只是婴儿信

译文：

攥空拳哄人，只能骗得了懵懂的婴儿。

原文：

岂得将来诳老夫

译文：

怎么能拿这种虚妄的把戏来欺哄我呢。

原文：

万法从心起

译文：

世间一切诸法都从自心而生起。

原文：

心生万法生

译文：

心念生起，种种法相也就随之生起。

原文：

法生同日了

译文：

法相生起的当下便应明了其本质。

原文：

来去在虚行

译文：

一切来去生灭都如在虚空中行走，了无痕迹。

原文：

寄语修道人

译文：

我要告诉所有修行佛道的人。

原文：

空生慎勿生

译文：

在空性之中千万不要再生起执着妄念。

原文：

如能达此理

译文：

如果能够通达这个道理。

原文：

不动出深坑

译文：

不必动念修行，就能脱离生死烦恼的深坑。

原文：

极目观前境

译文：

放眼望去观察眼前的一切境相。

原文：

寂寞无一人

译文：

空寂寥落，根本没有一个实有的“人”存在。

原文：

回头看后底

译文：

回头再看身后的地方。

原文：

影亦不随身

译文：

就连影子也不会跟随着自身，一切皆无实体。

原文：

神识苟能无挂碍

译文：

如果自心神识能够没有任何牵挂阻碍。

原文：

廓周法界等虚空

译文：

就能周遍整个法界，和虚空一样广大无边。

原文：

不假坐禅持戒律

译文：

不需要借助坐禅、持守戒律的形式。

原文：

超然解脱岂劳功

译文：

超然得到解脱，哪里需要劳费刻意修行的功夫。

原文：

日用事无别

译文：

日常的行住坐卧没有什么特别的事。

原文：

惟吾自偶偕

译文：

只是本我与自性相伴相随。

原文：

头头非取舍

译文：

桩桩件件都不生取舍执着之心。

原文：

处处勿张乖

译文：

在任何地方都不生分别违逆的念头。

原文：

朱紫谁为号

译文：

朱色紫色这些贵贱名号，是谁给安立的呢。

原文：

青山绝点埃

译文：

自性就像青山一样，没有一点尘埃沾染。

原文：

神通并妙用

译文：

所谓的神通和奇妙的作用。

原文：

运水及搬柴

译文：

就体现在挑水、搬柴这些日常劳作之中。

原文：

十方同聚会

译文：

十方世界的修行者都聚集在此。

原文：

个个学无为

译文：

人人都修学无为的禅法。

原文：

此是选佛场

译文：

这里就是选拔成佛者的道场。

原文：

心空及第归

译文：

能够做到心无挂碍、证得空性，就如同科举及第一样，得成大道归去。

原文：

焰水无鱼下底钩

译文：

阳焰般的虚水里根本没有鱼，你却垂下钓钩去钓。

原文：

觅鱼无处笑君愁

译文：

到处找不到鱼的模样，真要笑你白白愁苦。

原文：

可怜谷隐老禅伯

译文：

可怜那位住在谷隐的老禅伯。

原文：

被唾如何见亦羞

译文：

被人唾面的时候，怎么还会生起羞耻之心呢，还是未破我执啊。

字词注释

龙宫（lóng gōng）

佛教传说中龙王的宫殿，传说龙宫中藏有佛教珍宝、殊胜经典，此处喻指真正的禅理本源。

珠（zhū）

即龙珠，佛教中常以摩尼珠喻指自性、真如佛性。

万法（wàn fǎ）

佛教术语，指世间一切事物、现象、义理。

法界（fǎ jiè）

佛教术语，泛指一切现象与本质的全体，是意识所缘的境界，也指真如、佛性的本体。

坐禅（zuò chán）

佛教修行方法，指静坐凝心、观悟实相的修行方式。

戒律（jiè lǜ）

佛教为信徒制定的防非止恶的修行规范。

解脱（jiě tuō）

佛教术语，指脱离烦恼业障的束缚，证得自在的境界。

朱紫（zhū zǐ）

古代高级官员的服色，朱为红色，紫为紫色，此处代指世俗的名分、等级、贵贱分别。

无为（wú wéi）

佛教术语，指不假造作、不生不灭的法性本体，也指不刻意执着造作的修行状态。

选佛场 （xuǎn fó chǎng）

佛教禅宗用语，指开堂选佛、使人证悟成佛的道场。

及第（jí dì）

原指科举考试中选，此处喻指修行证道、获得开悟。

焰水（yàn shuǐ）

即阳焰，指日光浮尘中形成的如水的幻象，佛教常用来比喻虚妄不实、无实体的事物。

谷隐（Gǔ yǐn）

即谷隐寺，为唐代襄州的禅宗寺院，此处指驻锡谷隐的禅僧。

禅伯（chán bó）

对禅门高僧、年长有德禅师的敬称。