诗词 / 唐代 / 敕移橘栽

唐 · 诗

敕移橘栽

张彪

南橘北为枳，古来岂虚言。徙植期不变，阴阳感君恩。

枝条皆宛然，本土封其根。及时望栽种，万里绕花园。

滋味岂圣心，实以忧黎元。暂劳致力重，永感贡献烦。

是嗟草木类，禀异于乾坤。愿为王母桃，千岁奉至尊。

#唐 #诗 #张彪

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。此诗为唐代诗人张彪所作的应制类作品，围绕朝廷敕令移栽橘树之事展开，结合“南橘北枳”的古训，既叙写移橘的过程，也寄托了对君主体恤民生的称颂与忠君祈愿。

逐句译文

原文：

南橘北为枳，古来岂虚言。

译文：

南方的橘树移栽到北方就会变成枳树，自古以来的说法哪里是假话呢。

原文：

徙植期不变，阴阳感君恩。

译文：

这次移栽橘树期望它的本性不改变，天地造化都感念君主的恩泽。

原文：

枝条皆宛然，本土封其根。

译文：

橘树的枝条都还保持着原来的样子，根部还带着原产地的泥土封存保护。

原文：

及时望栽种，万里绕花园。

译文：

盼着能赶上合适的时节栽种，让它从万里之外运来，环绕在皇家花园里。

原文：

滋味岂圣心，实以忧黎元。

译文：

君主哪里是贪图橘子的美味，实在是因为心系体恤百姓啊。

原文：

暂劳致力重，永感贡献烦。

译文：

移栽之事暂时耗费人力、需要郑重出力，地方永远感念进贡橘树的这份烦劳背后的深意。

原文：

是嗟草木类，禀异于乾坤。

译文：

可叹这草木之类的物事，在天地之间禀受了不同的质性。

原文：

愿为王母桃，千岁奉至尊。

译文：

愿这橘树能像西王母的仙桃一样，千秋万岁都供奉给至尊的君主。

字词注释

南橘北为枳 （nán jú běi wéi zhǐ）

出自《晏子春秋·内篇杂下》，古人认为橘树生长在淮南就结橘子，移栽到淮北就变成枳，比喻环境变化会改变事物的质性。枳，也叫枸橘，果实小而味酸苦，与橘不同。

徙植（xǐ zhí）

移植，移栽植物。

阴阳（yīn yáng）

此处指天地自然的造化、气运。

宛然（wǎn rán）

此处指保持原貌、依旧完好的样子。

黎元（lí yuán）

古代对百姓的称谓，即黎民百姓。

� （bǐng）

承受，禀受，指人或事物生来具有的质性来自天地自然。

乾坤（qián kūn）

原指《周易》中的乾卦与坤卦，此处代指天地、天地之间。

王母桃 （wáng mǔ táo）

即西王母的蟠桃，神话传说中西王母的仙桃三千年一结果，食之可长寿，古代常用来作为向帝王祝寿、表忠的意象。

至尊（zhì zūn）

古代对帝王的尊称，指至高无上的君主。