再用奴字韵寄李廷吉
霜余菊暗荷叶枯，千头喜见君家奴。
离离丹实照绿叶，不减五松官大夫。
迩来万木冻欲死，东君信到梅花须。
一枝亚竹斜照水，便觉清香无处无。
李君江南我江北，正如员峤邻方壶。
操修逈与世俗异，政事赖有神明扶。
文书甚简民甚喜，老吏往往寒无襦。
项侯秀发西楚后，作诗语带山仙癯。
愿因徐辟见孟子，折简未敢先招呼。
异时鼎社遂酣畅，会使王衍悲黄垆。
正在准备创作背景、逐句译文与字词注释……
创作背景
此诗作者王之道实为宋代人，题署朝代为唐系讹误。具体创作背景暂无确切史料，从内容可知是作者依“奴”字韵作诗寄赠友人李廷吉，诗中描摹冬初景物，称许友人品格与治绩，抒发对友人的敬重与相交之愿。
逐句译文
霜余菊暗荷叶枯，
秋霜过后菊花色泽黯淡，荷叶也已枯萎，
千头喜见君家奴。
欣喜见到您家那千株橘树长势正好。
离离丹实照绿叶，
繁盛鲜亮的红色果实映照着绿叶，
不减五松官大夫。
风姿气度不输给被封作五大夫的松树。
迩来万木冻欲死，
近来众多树木受冻几乎要枯死，
东君信到梅花须。
春神的信使先抵达了梅花的花蕊梢头。
一枝亚竹斜照水，
一枝梅花低倚竹枝斜斜映在水面，
便觉清香无处无。
便觉清冽的香气弥漫在每一处地方。
李君江南我江北，
李君您在江南，我在江北，
正如员峤邻方壶。
我们就像员峤和方壶两座仙山相邻却遥隔。
操修逈与世俗异，
您的操守修养远超世俗之人，与常人截然不同，
政事赖有神明扶。
处理政务也似有神明相助一般妥帖得当。
文书甚简民甚喜，
公务文书简约不繁，百姓十分安乐喜悦，
老吏往往寒无襦。
连衙门里的老吏都常因清贫寒冷没有短袄穿。
项侯秀发西楚后，
项侯您是西楚之地后起的俊秀人才，
作诗语带山仙癯。
所作诗句自带山中仙人般清瘦脱俗的气韵。
愿因徐辟见孟子，
我希望能像徐辟引荐人见孟子那样经人介绍与您相识，
折简未敢先招呼。
不敢贸然写信先去打扰邀约您。
异时鼎社遂酣畅，
将来我们若能相聚宴饮、酣畅对谈，
会使王衍悲黄垆。
那份快意定会让王衍也为黄垆旧游的逝去而感伤。
字词注释
此处用典，指柑橘，典出《三国志·吴志·孙休传》注引《襄阳记》，李衡种橘千株，称“千头木奴”，可供家人生计。
指五大夫松，秦始皇登泰山时曾封避雨的松树为五大夫，后成为松树的典故。
神话传说中的春神，主司春天到来、万物生发。
神话传说中的海外仙山名。
神话传说中的海外仙山名，即方丈山。
短衣、短袄，多为平民或贫寒者所穿的御寒衣物。
古地域名，指淮河以北、泗水沂水以西的楚地，今豫东、皖北、苏北一带。
清瘦，此处形容诗风清逸不俗。
孟子的弟子，此处用徐辟引荐他人见孟子的典故，表达希望经人引荐结识李廷吉的心愿。
古人以竹简作书，折简指裁纸写信，是古人写信的代称。
西晋名士，字夷甫，崇尚清谈；此处用黄垆之叹的典故，王衍曾经黄公酒垆，感伤与旧友嵇康、阮籍等酣饮的旧游不再。
即黄公酒垆，魏晋时名士饮酒的场所，后成为悼念亡友、追怀旧游的典故。