唐 · 诗

咏孩子

严维

嘉客会初筵,宜时魄再圆。

众皆含笑戏,谁不点颐怜。

绣被花堪摘,罗绷色欲妍。

将雏有旧曲,还入武城弦。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。此诗为唐代诗人严维所作的贺人生子类应酬诗,唐代社会有贺人诞育幼孩、于孩童满月等节点设宴庆贺的习俗,诗人赴嘉客初设的庆贺筵席,见席间众人怜爱孩童的氛围,遂作此诗咏赞幼孩,寄寓美好期许。

逐句译文

原文:

嘉客会初筵

译文:

尊贵的宾客们汇聚在初设的庆贺筵席上。

原文:

宜时魄再圆

译文:

恰逢吉时,月亮已经两次圆满,正对应孩童满月的时日。

原文:

众皆含笑戏

译文:

在场的人都含着笑意逗弄孩童。

原文:

谁不点颐�

译文:

没有谁不手托腮帮子,流露对孩子的怜爱之情。

原文:

绣被花堪�

译文:

裹着孩子的绣被上花朵鲜活逼真,仿佛伸手就能摘取。

原文:

罗绷色欲妍

译文:

丝罗制的襁褓色彩鲜亮,格外娇美。

原文:

将雏有旧曲

译文:

古来就有《将雏曲》这样表现携养幼雏的旧曲调。

原文:

还入武城弦

译文:

这份抚育稚子的温厚意趣,也融入了武城弦歌的雅正教化之中。

字词注释

(pò)

此处指月亮,月魄为月亮的别称,古代常以月魄代指月亮。

点颐 (diǎn yí)

以手触碰、托着下巴,是流露喜爱、欣赏情态的动作。

罗绷 (luó bēng)

丝罗制成的婴儿襁褓,绷指束裹婴儿的布幅。

将雏 (jiāng chú)

原指禽鸟携带幼雏,古有《将雏曲》,后多用来指代携养幼孩,表现亲子温情。

武城弦 (Wǔ chéng xián)

典故出自《论语》,孔子弟子子游任武城宰时以弦歌教化百姓,后世以此代指儒家礼乐教化、为政清平的气象,此处暗喻抚育孩童合于雅正教化的期许。