唐 · 诗

题善权寺石壁

李𧏖

四周寒暑镇湖关,三卧漳滨带病颜。

报国虽当存死节,解龟终得遂生还。

容华渐改心徒壮,志气无成鬓早斑。

从此使归林薮去,更将余奉买南山。

(见海宁吴骞《拜经楼诗话》卷二第十七条。

同治《增修宜兴县壹》卷十《艺文志》亦载之。

)(又见《古今图书集成·山川典》卷九九《善权洞部》。

)(〖1〗《拜经楼诗话》卷二:「唐李𧏖诗世不多见。

宜兴善卷二毅题石壁一首曰〖诗畧〗。

盖𧏖太和时尝见白龙于此,其诗尚有元和遗音。

𧏖本名虬,将赴举,梦名上添一画成虱字,及寤,曰:『虱者,𧏖也。

』乃更名,果登第。

皆可补《全唐纪事》之遗。

」望按:《全唐文》卷七八八收李𧏖《请自出俸钱收赎善权寺事奏文》一篇,畧谓「寺在县南五十里离墨山,是齐时建立。

……寺内有洞府三所。

号为干洞者,石室通明处可坐五百余人,稍暗处,执炬验入,不知深浅。

……洞门直下便临大水洞,潺湲宛转,湍濑实繁,于山腹内漫流入小水洞。

小水洞亦是一石室,室内水泉无底,大旱不竭。

洞门对斋堂厨库,似非人境。

洞内常有云气升腾,云是龙神所居之处。

臣大和中在此习业。

……臣怀此冤愤近三十年。

……今请自出俸钱依元买收赎,访名僧主持,教化同力,却造成善权寺。

……」诚如此文所云,大和中李𧏖曾于此习业,三十年后始出俸钱收赎,推其时当在壹宗咸通中。

然则题此诗于寺壁,要亦咸通间事矣。

)。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料,据相关文献考辨,李𧏖大和年间曾在宜兴善权寺习业,历经宦海沉浮、病困辗转,约在咸通年间自出俸钱收赎此前遭毁弃的善权寺,这首诗即题于该寺石壁,抒发其半生宦途感慨与归隐之志。

逐句译文

原文:

四周寒暑镇湖关

译文:

寒来暑往多少岁月,我一直驻守在湖山关隘之地。

原文:

三卧漳滨带病�

译文:

我曾多次像刘桢那样卧病漳水边,面容带着久病的憔悴。

原文:

报国虽当存死节

译文:

报效国家本应当怀抱为国赴死的节操。

原文:

解龟终得遂生�

译文:

直到解去官印辞官,终究得以活着回到故地。

原文:

容华渐改心徒壮

译文:

容颜渐渐衰老,空有一腔壮心。

原文:

志气无成鬓早斑

译文:

平生志向尚未实现,两鬓就早已斑白。

原文:

从此使归林薮去

译文:

从今以后我就要归隐到山林草泽之间。

原文:

更将余奉买南山

译文:

还要用剩余的俸禄买下南山,作为终老的居处。

字词注释

三卧漳滨 (sān wò zhāng bīn)

化用汉末刘桢《赠五官中郎将》“余婴沉痼疾,窜身清漳滨”句意,指长年卧病,身体衰弱。

解龟 (jiě guī)

解去官印,古代官印印纽常作龟形,因此以解龟代指辞官去职。

林薮 (lín sǒu)

山林与泽薮,指山野隐居的地方。

余奉 (yú fèng)

即余俸,指做官剩余的俸禄。

善权寺 (Shàn quán Sì)

古寺名,在今江苏宜兴西南离墨山,南朝齐时始建,寺旁有善权洞,为当地名胜。