白鹿寺释迦瑞相诗
无相无亏有相圆,多生檀越种因缘。
三千境见阎浮土,丈六身留兜率天。
绀目辉腾沧海月,玉毫光射宝炉烟。
道人参到非非处,不是丹霞破佛禅。
(《同治湖南通志》二三八《方外志·寺观·益阳县》)。
正在准备创作背景、逐句译文与字词注释……
创作背景
具体创作背景暂无确切史料。裴休为唐代中晚期名相,虔诚信奉佛教,尤重禅宗,常与高僧交游,任地方官期间多有访寺礼佛、题咏释门的诗作,此诗为其游历益阳白鹿寺、瞻礼释迦瑞像时所作的禅门题咏。
逐句译文
无相无亏有相圆
佛的法身离绝形相却没有丝毫亏缺,显现为有形的瑞相时又具足圆满。
多生檀越种因�
是多生累劫以来的信众施主种下的善根因缘,才感得佛像示现。
三千境见阎浮土
三千大千世界的种种境相,都在这南阎浮提世间显现。
丈六身留兜率天
佛陀丈六的化身应迹,也留存于兜率天宫的胜境之中。
绀目辉腾沧海月
佛像绀青的佛目光辉腾耀,如同沧海之上升起的明月。
玉毫光射宝炉烟
眉间的白毫相光放射出来,照向宝炉中升腾的香烟。
道人参到非非处
修道之人若能证悟到非有非无、离绝言相的至高禅境。
不是丹霞破佛禅
就不会错认丹霞天然禅师劈佛取暖的公案,是真的破除对佛相的执着了。
字词注释
梵语音译词,指向寺院、僧众施舍财物的信众,即施主。
即阎浮提,佛教术语,指人类所居住的娑婆世界南赡部洲,后也泛指人世间。
佛教术语,为欲界六天的第四层天,是弥勒菩萨的居处,也为释迦牟尼佛降生人间前的居所。
佛教传说佛的眼睛为绀青色,即青中透红的琉璃色,是佛的三十二相之一。
指佛两眉之间的白毫相,为佛的三十二相之一,传说其洁白柔软,能放射光明。
指非有非无、离绝思维言诠的至高禅悟境界,源自佛教“非想非非想处”的禅定概念。
即唐代禅师丹霞天然,曾有天冷时劈木佛像烧火取暖的著名公案,以破除学人对佛相的执着。