女冠子
蒋捷 · 女冠子
电旗飞舞。
双双还又争渡。
湘漓云外，独醒何在，翠药红蘅，芳菲如故。
深衷全未语。
不似素车白马，卷潮起怒。
但悄然、千载旧迹，时有闲人吊古。
生平惯受椒兰苦。
甚魄沈寒浪，更被馋蛟妒。
结琼纫璐。
料贝阙隐隐，骑鲸烟雾。
楚妃花倚暮。
□□琼箫吹了，溯波同步。
待月明洲渚，小留旌节，朗吟骚赋。
正在准备创作背景、逐句译文与字词注释……
创作背景
具体创作背景暂无确切史料。该词为蒋捷咏史怀古之作，借屈原沉湘的史事寄寓追怀，约作于宋亡后词人隐居漂泊时期，借凭吊忠魂寄寓自身的家国之思与坚贞品格。
逐句译文
电旗飞舞。
迅疾如闪电的旌旗在空中飞舞。
双双还又争渡。
船只成双成对，又争相竞渡江面。
湘漓云外，独醒何在，翠药红蘅，芳菲如故。
湘水、漓水远在云外，那位独醒的忠魂如今在哪里？翠绿的芍药、艳红的杜蘅，芬芳依旧和当年一样。
深衷全未语。
他深沉的衷肠全然未曾诉说。
不似素车白马，卷潮起怒。
不像那素车白马的伍子胥，能卷起江潮抒发怨怒。
但悄然、千载旧迹，时有闲人吊古。
只在沉寂的千年旧迹旁，不时有闲散之人来凭吊古迹。
生平惯受椒兰苦。
屈原平生早已饱尝奸佞小人排挤的苦楚。
甚魄沈寒浪，更被馋蛟妒。
为何他的精魄沉入寒江浪底，还要被馋恶的蛟龙嫉妒欺辱？
结琼纫璐。
他编结美玉、连缀宝璐作为佩饰。
料贝阙隐隐，骑鲸烟雾。
料想他在隐约的贝阙珠宫之中，骑着鲸鱼遨游于烟波雾霭之间。
楚妃花倚暮。
暮色里楚妃倚立在花旁。
��□琼箫吹了，溯波同步。
玉箫吹罢，二人逆着水波一同前行。
待月明洲渚，小留旌节，朗吟骚赋。
等到明月照在江中的小洲上，暂且停下仪仗，高声吟诵屈原的骚体赋作。
字词注释
指湘水与漓水，是今湖南、广西境内的两条河流，传说屈原沉于湘水流域的汨罗江，此处代指屈原殉国的水域。
典出《楚辞·渔父》“众人皆醉我独醒”，本是屈原自喻，此处代指屈原。
翠绿的芍药、红色的杜蘅，都是楚辞中常见的香草，常用来象征高洁的品格。
典出伍子胥传说，相传伍子胥被谗害死后，精魂驾驭素车白马随钱塘江潮来去，抒发怨怒。
椒与兰都是芳香植物，此处典出《楚辞·离骚》，指代奸佞的权贵小人，屈原曾指斥子兰等佞臣。
传说中贪馋的蛟龙，此处化用屈原投江后民众投粽喂蛟以防伤害屈原躯体的民间传说，喻指谗害忠良的奸邪之人。
化用《楚辞·离骚》“佩缤纷其繁饰兮”“纫秋兰以为佩”的意象，琼、璐都是美玉，指编结连缀美玉作为佩饰，象征高洁的品德。
典出《楚辞·九歌·河伯》“紫贝阙兮朱宫”，指河神以紫贝为门阙的水中宫殿，此处代指水神的居所。
典出汉代扬雄《羽猎赋》，后常用来指隐遁、游仙，此处指屈原魂魄骑鲸遨游水府的想象。
指楚国的妃嫔，一说指湘水女神，此处为想象中陪伴屈原的水府神女形象。
玉制的箫，古代的一种吹奏乐器。
逆着水流的方向行进。
水中的小块陆地。
古代使者所持的符节与仪仗，此处指想象中屈原出行的仪仗。
指屈原创作的《离骚》等骚体赋作。