唐 · 诗

题女道士居

秦系

不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。

扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。此诗为秦系题写女道士居所的五言律诗,秦系为中唐时期隐士,长年隐居山林,与道流人士多有交游,诗作多写隐逸幽居之趣,本诗以道家典故与清幽意象勾勒女道士居处的出尘氛围,暗含对居者超逸风姿的称赏。

逐句译文

原文:

不饵住云溪

译文:

不服食丹药,居住在云气缭绕的溪谷边。

原文:

休丹罢药畦

译文:

停止炼制丹药,也不再打理种药的田畦。

原文:

杏花虚结子

译文:

杏花徒然结出果实,无人采摘。

原文:

石髓任成泥

译文:

石髓任凭它化为泥土,无人收取。

原文:

扫地青牛卧

译文:

清扫地面时,青牛安然卧在旁侧。

原文:

栽松白鹤栖

译文:

栽种的松树之上,有白鹤栖息停留。

原文:

共知仙女丽

译文:

世人都知晓这位女道士如仙女般秀丽。

原文:

莫是阮郎妻

译文:

莫非是当年阮郎所遇的仙女妻子吗?

字词注释

(ěr)

此处指服食丹药,是道家求仙的修行方式。

云溪 (yún xī)

云雾缭绕的溪谷,常指隐士、道者居住的清幽之地。

药畦 (yào qí)

种植药材的园畦,道家多栽种药材用于炼丹、服食。

石髓 (shí suǐ)

即石钟乳,道家认为服食石髓可延年益寿、得道成仙。

青牛 (qīng niú)

道家典故中老子骑青牛出函谷关,后世以青牛为道家、仙人的坐骑,是道教典型意象。

白鹤 (bái hè)

道教中象征仙逸的灵禽,传说仙人多乘鹤,是高洁出尘的意象。

阮郎 (ruǎn láng)

指东汉阮肇,相传他与刘晨入天台山采药,遇两位仙女结为眷属,留居半年后归家,后世以此典故指与仙女结缘的男子,也常用来咏道侣、仙缘。