道者与金丹开合已失,因为二首,再有投掷
木钻钻磐石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。
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创作背景
具体创作背景暂无确切史料。从诗作内容来看,此诗为章孝标接触道教炼丹相关人事后所作,时逢道者金丹开合失度、炼丹未成,诗人有感于炼丹过程的艰辛苦涩、成败难料,兼及对时光流逝、凡俗难驻的人生感慨,遂作此二首投赠相关道者。
逐句译文
木钻钻磐石,辛勤四十年。
用木质的钻具去钻凿厚重坚硬的磐石,勤苦辛劳耗费了四十年的时光。
一朝才见物,五色互呈妍。
有朝一日终于炼出了丹物,五种色彩交相辉映,呈现出明丽的光彩。
七魄憎阳盛,三彭恶命延。
人体中的七魄憎恶阳气过盛,三尸虫厌恶凡人寿命延长。
被他迷失却,叹息只潸然。
被这些阴邪之物扰乱迷失了真性,只能徒然叹息,落下伤感的泪水。
阴阳曾作炭,造化亦分功。
把阴阳二气当作炼丹的炭火,天地造化也为炼丹分出了功力。
减自青囊里,收安玉合中。
从青囊之中取出炼制的丹药,收存安放在玉制的盒器当中。
凡材难度世,神物自归空。
凡俗的材质难以度脱尘世,神异的金丹最终也自行归于虚空。
惆怅流年速,看成白首翁。
惆怅于流逝的年岁太过匆促,转眼之间就看自己成了满头白发的老翁。
字词注释
厚重而坚硬的大石头,诗中比喻炼丹过程中需要克服的极难逾越的阻碍。
道教术语,指人身上的七种阴神,分别为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,与三魂相对,属阴,主司人的本能欲念与阴浊之气。
即三尸神,道教称人体内有上、中、下三尸,分别姓彭踞、彭踬、彭蹻,每至庚申日便上天曹告发人罪过,欲人早死,是修道者需要祛除的阴邪之物。
流泪的样子。
古代方士、医家常用来盛放书册、丹药的青色布囊,诗中指存放丹药的囊袋。
即玉盒,玉制的盒具,古代常用来盛放丹药、珍贵香药等物。