寄青城山颢禅师

怀师不可攀，师往杳冥间。林下谁闻法，尘中只见山。

终年人不到，尽日鸟空还。曾听无生说，应怜独未还。

#唐 #诗 #崔涂

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。本诗为晚唐诗人崔涂寄赠青城山颢禅师的作品，崔涂一生常年漂泊、羁旅四方，诗多写羁愁离思与禅门寄意，此诗当是他遥忆入山修行的颢禅师，追念往昔听禅师说法的经历，抒发自身尚滞尘俗、未能归隐禅林的怅惘之情。

原文：

怀师不可�

译文：

我怀念禅师却无法追随寻访到您

原文：

师往杳冥间

译文：

禅师您去往了幽远深邃、渺难寻踪的山林深处

原文：

林下谁闻法

译文：

如今在山林禅院之中，还有谁能听闻您宣讲佛法呢

原文：

尘中只见山

译文：

我滞留在尘世之中，只能遥遥望见您所居的青城山

原文：

终年人不到

译文：

禅师的禅院所在之处整年都少有俗人到访

原文：

尽日鸟空�

译文：

一整天里只有鸟儿徒然地飞去又飞回

原文：

曾听无生说

译文：

我曾经听过禅师您宣讲无生的佛法妙义

原文：

应怜独未�

译文：

想来您应当会怜惜我独自滞留在尘俗之中，尚未能归向禅林吧

杳冥（yǎo míng）

原指极远处幽暗渺茫的样子，此处指禅师所居之处幽深邃远、渺无人迹，难以寻觅。

闻法（wén fǎ）

佛教语，指听闻佛法、领受教义。

尘中（chén zhōng）

即尘世之中，指世俗人间，与佛门清净山林相对。

无生（wú shēng）

佛教语，指诸法无生无灭的根本实相，是佛法核心义理之一，“无生说”即宣讲无生之理的佛法。