避地司空原言怀
南风昔不竞，豪圣思经纶。刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。
虽有匡济心，终为乐祸人。我则异于是，潜光皖水滨。
卜筑司空原，北将天柱邻。雪霁万里月，云开九江春。
俟乎泰阶平，然后托微身。倾家事金鼎，年貌可长新。
所愿得此道，终然保清真。弄景奔日驭，攀星戏河津。
一随王乔去，长年玉天宾。
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创作背景
具体创作背景暂无确切史料，一般认为此诗为李白晚年安史之乱爆发后，为避兵乱隐居于司空原时所作。当时战乱频仍、时局动荡，诗人借咏刘琨、祖逖的典故，抒发自己虽有济世之志却遭逢离乱的感慨，表达了隐居待时、向往得道求真的襟怀。
逐句译文
南风昔不竞，豪圣思经纶。
从前南朝国势衰微不振，豪杰圣贤都想要筹划治理国家、匡扶社稷。
刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。
刘琨和祖逖二人，在鸡鸣时分就起床拔剑起舞、磨砺才干。
虽有匡济心，终为乐祸人。
他们虽然有匡扶时局、救济天下的心愿，最终却被视为幸灾乐祸、遭逢祸难的人。
我则异于是，潜光皖水滨。
我却和他们的选择不同，在皖水之畔隐藏自己的光彩、隐居不出。
卜筑司空原，北将天柱邻。
我选择在司空原择地建屋居住，北面和天柱山相邻为伴。
雪霁万里月，云开九江春。
雪停之后，万里长空洒满明月清辉；云层散开，九江流域显露盎然春意。
俟乎泰阶平，然后托微身。
我要等到天下太平、世道清明的时候，再将自己这微末之身托付给当世、施展抱负。
倾家事金鼎，年貌可长新。
我愿倾尽全部家产来炼制金丹，这样就能让容颜年岁长久保持年轻。
所愿得此道，终然保清真。
我的心愿就是能修成这样的仙道，最终保全自己清净本真的本性。
弄景奔日驭，攀星戏河津。
我想要追着太阳的车驾嬉戏光影，攀上星辰在银河边游玩。
一随王乔去，长年玉天宾。
一旦跟随仙人王乔飞升而去，就能长久做天上仙境的宾客。
字词注释
原指整理丝缕，此处引申为筹划治理国家大事。
西晋末年名将、政治家，与祖逖交好，以收复中原为己任，是历史上著名的爱国志士。
东晋初年名将，“闻鸡起舞”典故的主人公之一，力主北伐收复中原。
即闻鸡起舞的典故，指志士及时奋发，磨砺本领以报国。
指匡正救助时局、天下。
隐藏光彩，比喻隐藏自己的才华与声名，隐居不仕。
水名，在今安徽境内，流经潜山一带，即皖河。
选择地点建筑居所，是古代文人择地隐居的说法。
地名，即司空山，在今安徽岳西、太湖交界处，为李白避乱隐居之地。
山名，即天柱山，又名潜山、皖山，在今安徽潜山市，为古代名山。
雪停止，天气放晴。
此处指长江下游江西、安徽一带的诸多支流，古有九江之名。
泰阶是星名，即三台星，古人认为泰阶星平是天下太平的征兆，代指世道清明、天下安定。
道士炼丹所用的鼎炉，此处指炼制金丹的道术。
指纯真自然的本性，是道家所追求的清净本真的精神境界。
神话中太阳的车驾，传说太阳由羲和驾驭六龙所拉的车在天上运行。
此处指银河的渡口，是神话中天上的星河津渡。
即王子乔，传说中的上古仙人，相传为周灵王太子，得道乘鹤飞升，是道教中著名的仙人形象。
道教语，指天上的仙境，形容天界光洁如玉的清净境界。