万愤词投魏郎中
海水渤潏，人罹鲸鲵。蓊胡沙而四塞，始滔天于燕齐。
何六龙之浩荡，迁白日于秦西。九土星分，嗷嗷栖栖。
南冠君子，呼天而啼。恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。
狱户春而不草，独幽怨而沉迷。兄九江兮弟三峡，
一门骨肉散百草，遇难不复相提携。树榛拔桂，
好我者恤我，不好我者何忍临危而相挤。子胥鸱夷，
如其听卑，脱我牢狴。傥辨美玉，君收白珪。
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创作背景
具体创作背景暂无确切史料，一般认为此诗为李白晚年因永王李璘案获罪入狱时所作。当时安史之乱尚未平定，山河破碎，诗人身陷囹圄，家族离散，满腹冤愤无处申诉，遂作此诗投赠魏姓郎中，剖白心迹，希求对方施以援手，助自己脱难。
逐句译文
海水渤潏，
大海波涛汹涌翻腾，
人罹鲸鲵。
百姓遭逢如鲸鲵般凶恶的叛军，深陷苦难。
蓊胡沙而四塞，
安史叛军扬起的漫天尘沙壅塞了四方关隘，
始滔天于燕齐。
祸乱最初从燕、齐一带兴起，势如滔天洪水。
何六龙之浩荡，
为何驾日的六龙匆匆奔行浩荡远去，
迁白日于秦西。
将太阳（喻指帝王车驾）迁徙到了秦地以西。
九土星分，
九州大地如星辰般四分五裂，
嗷嗷栖栖。
百姓哀号遍野，惶惶不安无处安居。
南冠君子，
我这个如春秋钟仪一般被拘囚的人，
呼天而啼。
只能仰天长呼，痛哭流涕。
恋高堂而掩泣，
思念父母亲人只能掩面垂泣，
泪血地而成泥。
血泪滴落在地上，都浸染成了泥。
狱户春而不草，
牢狱之中即便春天到来也长不出青草，
独幽怨而沉迷。
我独自怀着幽深的怨愤，神志昏沉凄迷。
兄九江兮弟三峡，
兄长在九江，弟弟在三峡，
一门骨肉散百草，
一家骨肉如同散落的百草般飘零各地，
遇难不复相提携。
遭遇危难时再也不能互相扶持照应。
树榛拔桂，
如今的世道是种植劣木榛棘，却拔去良才桂树，
好我者恤我，
善待我的人会怜悯我的遭遇，
不好我者何忍临危而相挤。
那些与我不善的人，又怎么忍心在我临危时落井下石加以排挤。
子胥鸱夷，
伍子胥尽忠却被装入鸱夷皮囊抛入江中，
如其听卑，
如果您能俯听我这卑下之人的申诉，
脱我牢狴。
帮我脱离牢狱之灾。
傥辨美玉，
倘若您能辨得真正的美玉，
君收白珪。
就请您收下我这如同白珪般的洁白忠贞之心吧。
字词注释
水势汹涌翻腾的样子。
遭受，遭遇（苦难、灾祸）。
即鲸鱼，古人认为雄为鲸，雌为鲵，此处比喻凶残的安史叛军。
原指草木茂盛，此处形容尘沙漫天弥漫、聚积壅塞的样子。
古地名，燕指今河北北部、辽宁西部一带，齐指今山东一带，是安史之乱的发起区域。
神话传说中太阳的车驾由六条龙牵引，此处代指帝王的车驾，暗指唐玄宗出逃蜀地。
秦地以西，此处指蜀地，安史之乱时唐玄宗入蜀避难，蜀在秦地（今陕西一带）以西。
即九州，代指全国。
嗷嗷是哀号声，栖栖是惶惶不安的样子，形容百姓在战乱中愁苦惶惑的状态。
典出《左传》，春秋时楚国人钟仪被晋国俘虏，仍戴南冠（楚国样式的帽子），后世以此代指被囚禁的人，此处是李白自指。
此处指父母长辈。
牢狱的门户，代指牢狱。
地名，今江西九江一带。
指长江三峡，今重庆、湖北交界的长江江段。
此处指扶持、救助。
一种落叶灌木，木质粗劣，此处比喻奸佞庸碌的小人。
桂树，古代视为香木良材，此处比喻贤能正直的君子。
即伍子胥，春秋时吴国大夫，尽忠辅佐吴王，却被夫差赐死，尸体被装入鸱夷皮囊投入江中。
皮革制成的口袋，伍子胥死后被装入鸱夷投江，此处用典自比忠而获罪。
原指上天俯听下界民情，此处指希望魏郎中能够俯察、倾听自己这个卑贱罪人的诉求。
即牢狱，狴指狴犴，传说中兽名，古代常画于狱门，故代指监狱。
即白圭，古代白玉制的礼器，比喻洁白忠贞的品格，此处李白以白珪自喻，表明自己清白无辜。