唐 · 诗

锡杖歌,送明楚上人归佛川

皇甫曾

上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,

乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,

佛川此去何时回,应真莫便游天台。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。此诗为唐代诗人皇甫曾的送别诗,送别对象是僧人明楚上人,当时明楚上人即将返回佛川,诗人作此锡杖歌相赠,诗中既描摹了上人的行迹与禅修生活,也寄寓了对友人的惜别与挽留之意。

逐句译文

原文:

上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。

译文:

明楚上人从遥远的西天来到中土,修持头陀苦行,足迹踏遍了南朝遗留的诸多古寺。

原文:

口翻贝叶古字经,

译文:

他能口译贝叶上书写的古文字佛经。

原文:

乍来松径风露寒,

译文:

他刚走到松间小径时,风露都带着清寒之气。

原文:

遥映霜天月成魄。

译文:

清寒的霜天里,遥挂的明月映着他的身影,月光澄澈如魄。

原文:

后夜空山禅诵时,

译文:

此后他在空寂的山中坐禅诵经的夜晚,

原文:

佛川此去何时回,

译文:

这一去往佛川,不知什么时候才能回来?

原文:

应真莫便游天台。

译文:

已证阿罗汉果位的您啊,可不要就顺道去游天台山而忘了归来。

字词注释

上人 (shàng rén)

对高僧的尊称,此处指明楚上人。

西天 (xī tiān)

指古印度,是佛教发源地,中国古代佛教徒认为其在西方,故称西天。

头� (tóu tuó)

佛教用语,指佛教僧侣修持的苦行,也指行脚乞食、修苦行的僧人。

南朝寺 (nán cháo sì)

南朝时期(宋、齐、梁、陈)江南地区修建的诸多佛教寺院,南朝佛教兴盛,寺院留存至唐代成为古寺。

(pò)

本指月初生或将没时的微光,此处指澄澈清冷的月光。

禅诵 (chán sòng)

佛教用语,指坐禅与诵读佛经。

佛� (fó chuān)

地名,为明楚上人归去的驻锡之地,具体位置待考。

应真 (yìng zhēn)

佛教语,是阿罗汉的意译,指断除烦恼、契合真理、堪受人天供养的圣者,此处是对明楚上人的尊称。

天台 (tiān tāi)

即天台山,在今浙江天台县,是佛教天台宗的发源地,为唐代著名的佛教名山。